沪教高中语文诸子喻山水拓展训练.docxVIP

沪教版高中语文《诸子喻山水》拓展训练阅读下文，完成1-6题。(17分)①“山水”，自古以来就是颇为稳态的词组，我们说“大自然”就往往想到“山水”。但较起真来，这“水”跟“山”还真有不同，孔子就说过：“知者乐水，仁者乐山”。可见是将二者分而论之的。这“水”，孔子将它定位为关乎生命或生命意识的含义，于是，就有了他站在水边感叹的那句名言：“逝者如斯夫，不舍昼夜！” ②水流一去不回头，这常识从孔子嘴里说出，就经典了。以后呢，“临川感流以叹逝兮，登山怀远以悼近”，潘岳《秋兴赋》这样说就深沉了；“逝水与流光，飘忽不相待”，李白《古风》这样说就哲理了；“流水落花春去也，天上人间”，李后主《浪淘沙》这样说就沉痛了……总之，都是看到那水啊，就很高层次地生发出对人生、生命的感喟。 ③由此还衍生出更苍茫深邃的历史沧桑感来：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“争得便如岩下水，从他兴废自潺潺。”……那神情有旷达、有哀伤、有豪迈、有潇洒，但都同样是水漉漉湿淋淋的。在这里，“水”是亦正亦邪的角色，它千古长流，象征着恒定不变，见证了历史古往今来；但它又川流不息，意味着变化多端，伴随着时间一去不返。在它身上，凝结了永恒与短暂，亘古与瞬息。 ④这“水”于古人还有一个令我们羡慕的实用价值——归隐之所。归隐，就是你在人世上活得没滋味了，就找个去处远远地离开人世躲开去。古人管这叫“归隐”，还有更雅致的——“野鹤闲云”。实际中的归隐大都是在深山老林，但说起这归隐的历史却又还真跟水有关，当年孔夫子发牢骚就说：“道不行，乘桴浮于海。”就是要坐木排子到海上漂流去啦。为什么要到海上？大抵是大海一派苍茫，无际无涯，漂进去踪迹难寻吧。 ⑤稍后范蠡对漂海归隐的传统进行了改良。传说他辅佐越王勾践灭吴后，功成身退带上爱人西施漂进五湖去隐居了。不漂海啦，改漂湖。为什么？大海风恶浪凶啊！漂湖就不同了，就看后来漂湖归隐者的描绘吧：“晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。”真正人间仙境啊！着实令人神往！难怪日后人们说归隐大都关涉五湖：“世路任渠险，襟抱五湖宽。“一壶清酒一竿风。山月与鸥长作伴，五湖中。”潇洒得紧啊！⑥“水”被古代文人广泛运用的另一场合就是在抒情之际了。水的形态变化万千，正适宜模拟人复杂多变的感情状态。于是，在抒情时，人们就往往跟水联系上了：(1)“东临碣石，以观沧海……日月之行，若出其中；，。”“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是以江海的磅礴感发广阔的胸襟。(2)“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这是以流水的绵长，比喻愁怨的不绝。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”羁旅别离相思眷恋，也都少不了这水的浸泡沾溽。⑦当然，从审美角度看，“水”在古典文学中也可以大展光彩：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”……无论江、河、湖、海，皆可尽显其千姿百态的天然美景。这里有一个特点是明显的：成功的“水”意象，大都体现在描写南方自然山水的作品中。其缘故应该是很好解说的，南方是水泽之乡，江河纵横，湖泊遍布，而且气候湿润，雨水繁多，文人写景，就处处是近水楼台啦。作品中波光水影的表现就更显要也更重要——日色霞辉跟波光水影交映，倍增旖旎光彩；花草跟波光水影相衬，更见绰约妍姿；风烟雾霭跟波光水影融汇，尤显氤氲境界……万般风物皆因“水”的滋润，而尽显其晶莹清丽之美了。1．请将文中第⑥段画线句中的诗句填完整。，。(2分)【参考答案】1．星汉灿烂，若出其里2．第⑥段中(1)和(2)两诗的作者分别是(1)(2)（2分）【参考答案】2．(1)曹操 (2)李煜3．第③段中“亦正亦邪”的具体含义是（3分）【参考答案】3．它千古长流，象征着恒定不变，见证了历史古往今来；但它川流不息，意味着变化多端，伴随着时间一去不返。4．本文关于“水”在中国古文化中的含义丰富，具体包括：（3分）(1) (2)作为归隐之所的实用意义。 (3) (4)【参考答案】4．(1)生发出对人生、生命的感喟。 (3)广泛运用在抒情中。 (4)从审美角度看，“水”在古典文学中也可以大展光彩。5．下列说法符合文意的两项是 ( )( )（3分） A.“逝者如斯夫，不舍昼夜！”说明的只是生活常识，并没有什么深刻的含义。 B．文中引用孔夫子“道不行，乘桴浮于海”的话，是表明归隐的历史与“水”有关。 C．人们抒情时往往跟水相联系，是因为水与人们每天的生活密不可分。 D．文中用范蠡功成身退后带西施漂进五湖一例，是为了说明“水