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汉二古代文学复习资料 学委的话： 这些就是老师今天讲的范围 里面可能会有缺漏 请大家及时和我说 周五之前整理一份完整的 也方便大家复习 另外 老师是没有怎么讲填空题的 所以大家要翻翻书 看看基础知识 至于翻译题 ORZ…… 大家就看看老师上课时讲过篇目的翻译【如：晋公子重耳之亡 郑子产相国 苏秦始将连横 冯谖客孟尝君】请不要大意的复习！ 必背篇目【续句 填空】 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 采薇 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 隰有苌楚 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。 隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 静女 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 君子于役 　　君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？ 《论语》 子曰：“己所不欲，勿施于人。” 子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” 子曰：“子温而厉，威而不猛，恭而安。” 《庄子》 语出《庄子-逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”故曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。” 屈原《离骚》【部分】 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 乐府民歌 1、《陌上桑》【部分】 行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽着绡头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怒怨，但坐看罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。 2、《孔雀东南飞》【部分】 孔雀东南飞，五里一徘徊。 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。 举手长劳劳，二情同依依。 3、《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合 ，乃敢与君绝！ 古诗十九首 《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知？ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 简答部分【名词解释 论述】 原始诗歌的特点1、 内容上：（1）以劳动为主题，对劳动生活进行描绘和歌颂，带有明显功利性， （2）表现原始人类幻想指挥自然服从自己愿望，带有一定程度的原始宗教意识。 总的来说，上古歌谣在内容上的特点是以劳动为主题，带有原始的宗教意识。 2、艺术上：诗、歌、舞三位一体 （1）最初的文学艺术是劳动生活的再现，即生活是艺术的源泉； （2）文学艺术只能在集体劳动中产生，它是集体智慧的结晶，非某个人的独立创作，即原始诗歌的集体性； （3）上古诗歌不仅伴有音乐，而且配有舞蹈，即诗、乐、舞同时产生、存在，三者不可缺少-----综合性。 （4）现代的文学作品是以文字为载体，那时则不然，恰如鲁迅先生所说：“人类是在未有文字之前就有了创作”。 我国诗歌创作的基本手法：赋、比、兴 1.赋——叙述白描法 赋就是直言其事，直抒其情。也就是把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象，它多表现在一首诗的总体方面，对生活的反映既有深度又有广度，在《诗》中，它是一种积极修辞手段。 2.比——比喻象征法 比就是比喻和比拟，用与之相类的事物打比方，有明喻、暗喻、借喻、博喻，它们都增强了事物