2016高考语文一轮复习系列2如何让立意正确、集中课件分析.ppt

阅卷老师是如何就立意打分的 虽然在高考作文等级评分体系中并没有“立意”这个说法，立意问题更多地看审题是否切题，中心是否突出。但是，它是一根无形的指挥棒，在暗中操纵着阅卷老师的评分尺度。阅卷老师一般是从两个方面入手评立意分的： 1．从文章中心的确立看立意是否正确、集中 ①看文章中心是否突出。 当阅卷老师看到你的文章时，能感觉到你的文章有一个明确的中心，而这个中心落实到一个具体的题目上，形成了自己的写作中心，并能让这个中心贯穿始终，统率所有的材料。同时，文章中表达的见解、看法鞭辟入里，超出一般地显露出来，情感鲜明、态度坚决，那你的文章的立意有可能进入一类卷了。 ②看文章对中心的把握是否准确，有无深刻的思想。 文如其人，人的伟大在于思想。所谓平庸的作文，即指内容空洞、毫无思想的作文。一篇文章有了思想，就有了血肉生命，有了“精气神”。这个思想就是看你对文题有无自己独到的理解、分析。 2．从立意的常见误区看立意是否正确、集中 立意的常见误区有： ①偏离题意。 ②认知、情感有偏差。 ③立意散乱，多头绪多中心，缺少集中意识、重点意识。 ④立意陈旧、一般，缺少新意和深刻。 这些误区常常是作文立意中的“雷区”，轻易不能碰。这也是给我们的警示。 如何让立意正确、集中 立意的要求是什么？从基础等级上看，就是正确、集中；从发展等级上看，就是深刻、新颖。这里先谈谈立意正确、立意集中。 所谓立意正确，就是立意要符合客观事物的认知规律，有着正确的价值取向，有着健康的情感态度。另外，必须符合题意，不跑题，不偏题。 所谓立意集中，就是聚焦观点，一篇文章只能提出一个观点，解决一个问题，太泛则滥，过大则空。 如何使立意正确、集中呢？ (1)攻其一“点”，不计其余。 无论哪种命题，都会给考生以广阔的立意空间，往往可以从多个角度去立意，但关键是选准一个一触即发的宝贵的“点”。其实，这个“点”，就在作文试题的材料、导语、话题或标题中。 材料作文，若是抒情性材料(如诗歌)，每一个意象就是一个角度，一个“点”；若是叙述性材料(如寓言、故事、现实生活现象等)，其中一人一事一景一物及其两者关系的组合就是一个角度，一个“点”；若是议论性材料(如格言、警句、论断的编组等)，每一个观点及其对立面就是不同的角度。可据“象”探“质”，据果探因；可据材料中的矛盾关系、辩证关系分析内在的哲理。 命题作文，一般来说，标题本身或标题中的关键词语都含有多义性。其中有本义、引申义，也有比喻义、象征义。那么，每一个义项从宏观上看都有一个大的立意范畴，而每一个范畴从微观上看都又有许多小的角度或“点”。 (2)巧加词语，化大为小。 “大题”指题旨范围较宽泛、开放性强的文题，如“常识”“见证”“难题”“早”“他们”等，可以采用加修饰语的办法来缩小立意、取材的范围。可在标题前面加修饰语，可在后面加中心词，还可以前后都加。层层加修饰语、中心词，立意的范围越来越小，越来越集中、明确。 (3)虚者实之，实者虚之。 “虚题”是指比较抽象的文题，一般从哲思、道理、精神层面来命题，如“角色转换之间”“北京的符号”“见证”“怀想天空”等。“实题”，一般从人、事、物、景等层面来命题，如“踮起脚尖”“有句话常挂在嘴边”“脸”“灯”等。虚者实之，就是指以某个具体的人、事、物、景为载体，借实在的物象或事件去诠释抽象的命题。如作文题“见证”，题目较大较虚，可以具体化为“见证历史的伤痛”，并以此为切入点，选用圆明园、奥斯维辛集中营、诺曼底登陆等材料，论证“对于伤痕与鲜血的见证，不仅仅是为了铭记，更是对后世的警示”这一中心，立意可谓明确、集中，主旨深远。 实者虚之，指构思立意由实到虚，由个别升华为一般，透过物象，深入本质，写出这类文题在思想或精神层面的象征意义。如作文题“踮起脚尖”，既是角度小的文题，又是一个很实在具体的题目。“踮起脚尖”是一个具体的动作，这个动作有很强的指向性。也许踮脚的人是想看得更高、更远，或者是想够到更高处的东西；也许是在跳舞，等等。这些都是其具体的意义。但写作时应该从这些具体的意义中引申出更抽象的内涵来。 如“踮起脚尖”表现出一种对现状不满的抗争，一种永不言败的拼搏，一种对成功与卓越的追求……总之，“踮起脚尖”包含着一种奋发向上的愿望，一种努力前行的勇气，一种不懈探索的精神。这便是把具体的动作与抽象的生活哲理结合起来，进而化实为虚的立意方法，运用这种方法，自然容易把文章导向深刻。 有的文题可实可虚，立意可以由实到虚，虚实转换。如作文题“品味时尚”，一篇考场作文是这样写的：开头先品味生活中的“服装”时尚，从牛仔裤到皮尔卡丹西服、鳄鱼T恤，体会到追逐时尚要领生活之潮流；接着又紧密联系生活，品读“青春”，进而领悟到“青春”不仅仅是追逐生活潮流，更在于去追求生活的真、善、美，而真、善、美才是生活、