“二居”认同#183;艺术视角——“广东国画研究会”与“岭南画派”研究外一题.pdfVIP

046 羞查鲎堰 △8I』QUB趟△L “二居认同·艺术视角 ——“广东国画研究会与“岭南画派研究外一题。 邝以明 摘要 导言 本文关切于曾展开激烈艺术论争的“广东国画 时称“二居”的居巢、居廉为清末广东花乌画坛巨擎。居巢 翌窒金：!翌!!坠直亘沤：!盟盔睦萱垄盟渲盎岭 (1811—1865)，字士杰，号梅生、今夕庵主等。从学于居巢的堂弟 直蕉皇亘堑垦鳌星墓!星鏖(盟鲞!!三星!：!煎 茎盔鳌签丛回生推塞主：丛丕回茎查塑鱼塑盆 画近师“常州画派”宋光宝、孟觐乙，上承清初恽南田，专意写生， 值取向，进一步揭示“岭南画派”代表人物高剑 又善于用水，以岭南风物和宋人风骨、元人韵致称著于世，一时从学 父基于此而推行的艺术传播策略。 者众，影响殊深。师从居廉的陈树人、高剑父东渡日本，结合居氏画 关键词 法和外来养料形成“新国画”，并创立了“岭南画派”；而同属居门 “二居”；广东国画研究会；“岭南画派”；艺术 弟子的容祖椿、张纯初和周朗珊等人亦作为民国初期广东最大的艺术 视角；传播策略 群体——“广东国画研究会”的核心成员。因此，由“二居”延续下 来“岭南风物”、“善于用水”、“专事写生”和“宋人风骨元人 韵”更成为清末至民国时期，乃至当下广东花鸟画坛凸显于近代中国 美术史之中最为重要的特点。 近代以降，在天翻地覆的社会剧变中，中国画既遭遇到画坛 只事临摹、陈陈相因而使画风萎靡不振的本身症结，又在“西风东 渐”——外来势力的冲突和碰撞中跌宕起伏。缘于此，中国画家或 “借古开今”，或“融合中西”，或“折衷中西”以建构中国画发展 的康庄大道。以京津、上海、广东为主要阵地， “国画复活运动”迅 速展开并日渐成熟。在这些运动思潮中，居于广东，以“折衷中西” 为艺术主张的“折衷派”(后称“岭南画派”)和以“复古维新”为 艺术主张的“广东国画研究会”展开尖锐而对立的艺术论争，无疑是 在全国范围内对传统与创新、民族性与世界性等命题探讨的一个极具 代表缩影。基于文化地理学的视角和艺术发展的一般规律：以广东为 地域特征的两大艺术理念相左阵营却都是为推动中国画变革与发展而 作出种种努力，两者殊途而同归。因此，他们在激烈论争之时，亦有 着“二居”时期或更早即已形成不拘于门户之见的具有相对开放性特 +此文为广东省普通高校省级(人文社科)重大科研项目、特 点，并相互交流且对“二居”艺术有着共同的认同与推崇。而因艺术 色创新项目(编号：2014WZDXM03l、ZOl4WTSCXl32) 阶段性成果。 理念的不同，两者又有意识地在认同中选择了不同的艺术视角和价值 堑塑垡羞查塞丛童 047 取向， “岭南画派”高剑父更是塑造出“鲜活”的居廉形象，籍此实