中国近现代史复习资料2010年11月.docVIP

材料1：1841年12月，曾担任过美国总统的亚当斯在马萨诸塞州历史协会发表演说，为英国挑起侵华战争辩解，称“战争的原因是叩头”，即“中国妄自尊大”，不愿与西方国家平等交往。 材料2：“英国的大炮破坏了皇帝的权威，迫使天朝帝国与地上的世界接触。与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件，而当这种隔绝状态通过英国而为暴力所打破的时候，接踵而来的必然是解体的过程，正如小心保存在密闭棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样。” ——《马克思恩格斯选集》（第1卷），人民出版社1995年版，第692页。 材料3：“帝国主义列强侵略中国，在一方面促使中国封建社会解体，促使中国发生了资本主义因素，把一个封建社会变成了一个半封建的社会；但是在另一方面，它们又残酷地统治了中国，把一个独立的中国变成了一个半殖民地半封建的中国。” ——《毛泽东选集》（第2卷），人民出版社1991年版，第630页。 材料4：美国总统顾问亨利·亚当姆斯：为保障列强国内的经济秩序和安全，“必须征服亚洲”，“决不能容许中国和亚洲实现工业化和政治上的独立”，“如果容许中国和亚洲独立自主地开发自己的资源”，“如果容许在太平洋彼岸??以无尽藏的黄河流域的生产资料为供应的民族工业的体系成功地组织起来，对西方文明来说，将是不可思议的罪行。” 请根据以上材料思考下列问题： （1）材料1中亚当斯的论调是否符合历史事实？这种论调说明了什么问题？ （2）请根据材料2、材料3及所学知识，说明资本—帝国主义的入侵对中国的影响。 （3）有一种观点是“鸦片战争给中国送来了近代文明”，根据材料3、材料4及所学知识，试分析“侵略有功论”。 2、材料：“10日晚，武昌城内新军工程营的革命党人提前起义，他们冲出营房，奔向楚望台军械库，守卫军械库的新军打开库门回应……第二天，起义军占领武昌，接着汉阳汉口新军起义响应，革命在武汉二镇首先取得胜利。”??? 问题：（1）上述起义是什么事件？（2）关于辛亥革命成功与否历来说法不一，简要谈谈你的看法。中国国民党乃是全国国民共有共享的一个建国的总机关。中国国民党如能存在一天，则中国国家亦必能存在一天，如果今日的中国，没有中国国民党，那就是没有了中国。如果中国国民党，革命失败了，那亦就是中国国家整个的失败。简单的说：中国的命运，完全寄托于中国国民党。如果中国国民党没有了，或是失败了，那中国的国家就无所寄托，不仅不能列在世界上四强之一，而且就要受世界各国的处分。自国家有机体的生命上说，没有了三民主义，中国的建国工作就失去了指导的原理。所以三民主义是国家的灵魂。自国家有机体的活动上说，没有了中国国民党，中国的建国工作就失去了发动的枢纽。所以中国国民党是国家的动脉我们所说的中间路线，简单地说，对内主张‘调和国共’，对外‘兼亲美苏’，路线就是这样的一条‘中间路线’，在今天中国，也只有这样的路线才是真正的民主的路线”。(民进中央会史工作委员会编版《民进会史资料选辑》。) 材料三：我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗；一切这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。所谓中华民族的新政治，就是新民主主义的政治；所谓中华民族的新经济，就是新民主主义的经济；所谓中华民族的新文化，就是新民主主义的文化。现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国，也就是真正革命的三大政策的新三民主义共和国。 1．抗日战争即将结束时，中国国内存在哪几种建国方案？ 2．为什么中国共产党的建国方案最终成为中国人民的共同选择? 4、材料一：革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。——梁启超：《国性与民德》，《梁启超文选》，上海远东出版社1995年版，第25页。材料二：袁世凯之废共和复帝制，乃恶果非恶因；．．．．．．若夫别尊卑、重阶级，主张人治、反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生。——陈独秀：《袁世凯复活》，《新青年》第2卷第4号。材料三：吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。……盖伦理问题不解决，则政治学术，皆枝节问题。纵一时舍旧谋新，而根本思想，未尝变更，不旋踵而仍复旧观者，此自然必然之事也。——陈独秀：《吾人最后之觉悟》，《青年杂志》第1卷第6号。材料四：他们所非难本志的，无非是破坏孔教，破坏礼法，破坏国粹，破坏贞节，破坏旧伦理（忠、孝、节），破坏旧艺术（中国戏），破坏旧宗教（鬼神），破坏