高考历史(人教版)一轮复习：必修第13单元西方人文精神的起源及其发展第26讲.ppt

审设问 知识角度： 中国新文化运动与欧洲文艺复兴 设问角度：谈谈你对中国新文化运动与欧洲文艺复兴的看法 设问限定： 据上述材料并根据所学知识(评述)；围绕一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合 读材料 关键信息：新文化运动是“文艺复兴”说；新文化运动不是中国的“文艺复兴” 关联教材：新文化运动、文艺复兴等相关知识 审设问 知识角度： 中国新文化运动与欧洲文艺复兴 设问角度：谈谈你对中国新文化运动与欧洲文艺复兴的看法 设问限定： 据上述材料并根据所学知识(评述)；围绕一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合 列思路 “是什么”，即认同还是反对新文化运动是“文艺复 兴”说 “为什么”，遴选史实，从所学的知识中搜寻和遴选可以论证观点的史实。如参照文艺复兴，从思想解放的角度进行论述；或从产生、发展、价值取向、作用等不同角度进行阐述 “怎么样”，站在历史的角度，进一步升华主题，揭示新文化运动的实质或不足 本部分内容讲解结束 按ESC键退出全屏播放 史料主旨 解读信息 史料一：从“复生”和“新生”两个角度论述了文艺复兴的性质 史料二：反映了文艺复兴的特点 ①“文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动”→文艺复兴继承发展了古希腊罗马的人文主义 ②“文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生”→文艺复兴是欧洲新兴资产阶级的文化运动 ①“挣脱了神的统治，确立了人的尊严”→文艺复兴要求个人自由和个性解放 ②“人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的”→利用古希腊罗马文化宣传资产阶级思想 史料主旨 解读信息 史料一：中世纪人们对头发的看法 史料二：文艺复兴时期人们对头发及装饰品的看法 史料三：表现了彼特拉克的幸福观 “解开了头发，就有了色情意味”“承载着家庭的秘密和神圣”→头发承载家庭的秘密和神圣，具有私密性 “装饰品中使用最多的是假发……乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍”→头发是美丽的象征，充分追求并展示美 “当时我没有意识到预防爱神的纠 缠”“在爱神面前我毫无防范”→大胆歌颂爱情，渴望幸福 考试大纲规定的考试范围 2011年 2012年 2013年 (卷Ⅰ、Ⅱ) 2014年 (卷Ⅰ、Ⅱ) 2015年 (卷Ⅰ、Ⅱ) (1)西方人文精神的起源 T27，苏格拉底捍卫思想自由的原则 —— —— —— 卷ⅡT40，孟子思想主张、苏格拉底思想主张——法制观念 (2)文艺复兴 —— —— —— —— —— B 定位知识 解读题干 辨析选项 古希腊人文精神的起源——苏格拉底 信息：“唤醒你们……对你们自己造成的损害将会超过对我的残害” 主旨：苏格拉底强调人的思想自由 题干材料中苏格拉底的本意是强调思想自由，故选B项。材料没有体现公民生存权利，排除A项；C项与题干材料本意不符；苏格拉底反对极端民主政治，D项错误 栏目导引 对接高考 多维提能 课后达 标检测 考点突破 逐层提升 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 栏目导引 对接高考 多维提能 课后达 标检测 考点突破 逐层提升 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 栏目导引 对接高考 多维提能 课后达 标检测 考点突破 逐层提升 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 栏目导引 对接高考 多维提能 课后达 标检测 考点突破 逐层提升 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 历史脉络 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 串点引线 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 第26讲　西方人文精神的起源与文艺复兴 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 史料主旨 解读信息 史料一：智者学派的主张 史料二：苏格拉底的主张 ①“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”→反对盲从、迷信神 ②“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”→人是万物的尺度，强调人的作用和价值 “知识才是美德”→强调美德的重要性 相同点 都关注社会，关注人，都体现了古希腊文化中的理性精神和人文主义的本质 不同点 哲学研究的重点不同 对知识的看法不同 智者学派 关注人(外在的)与法律的关系，“认识社会” 苏格拉底 关注人(内在的)的伦理道德，“认识你自己” 智者学派 认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础 苏格拉底 强调道德以知识为基础，认为人必须有知识才能达到“善”，提倡“美德即知识” 不同点 对真理的看法不同 对政治的看法不同 智者学派 认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对的真理，没有正确和公平永恒的标准 苏格拉底 认为善、正义、真理都是实在的，重视道德修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题 智者学派 基本上适应民主政治的发展 苏格拉底 反对过激