苏珊·朗格艺术幻象理论探究.pdfVIP

目 录 摘 要I 绪 论 1 一、问题的提出与研究的意义 1 二、国内外研究现状 1 三、本文的研究思路及主要内容 3 第一章 调和之中的创新——苏珊·朗格艺术幻象论的构建基础 5 一、过程哲学的逻辑启蒙 5 二、对符号论的发展深化 6 三、对表现主义与形式主义的融通 8 第二章 情感与符号的凝结——苏珊·朗格艺术幻象论的理论阐释 11 一、艺术幻象论思想精髓 11 （一）符号·艺术符号·幻象 12 （二）艺术作品情感与生命的形式 13 二、艺术幻象的特质 15 （一）直观性：艺术幻象的外在呈现 15 （二）对现实的超离：艺术幻象的审美效果 16 （三）抽象思维的参与：艺术幻象的生成 17 三、艺术幻象的类型学解析 18 （一）基本幻象：空间、时间、力、生活 19 （二）二级幻象：基本幻象的延展22 第三章 艺术幻象理论在当代文化语境中的价值重识24 一、对当下中国文学艺术实践活动的诠释价值24 （一）艺术作品解读视域和批评空间的拓展24 （二）艺术家自由书写精神的张扬26 二、艺术幻象理论对当代文论建设意义的具体体现28 （一）丰富了抒情话语的言说形式29 （二）为艺术真实及相关问题的思考提供借鉴 30 结 语 34 参考文献 37 后 记42 个人简历43 苏珊•朗格艺术幻象理论探究 绪 论 一、问题的提出与研究的意义 苏珊·卡纳斯·朗格（1895—1982），卡西尔之后符号论美学史上最重要的代 表人物，迄今为止最著名的女性美学家之一，她的理论被中国和外国学者高度重视。 苏珊·朗格的符号学理论不仅受到怀特海的逻辑哲学完整性启蒙，发展了卡西尔的 人类文化符号学，并从克罗齐、贝尔与其他优秀思想理论精髓中学习。托马斯·门 罗，当代美国著名美学家曾表示，像符号论一样，作为我们思想体系中如此重要的 理论，直到今天，仍然没有一种观念可以匹敌，它几近成为我们思想体系中心。可 见，在西方美学史上苏珊·朗格的美学思想占有重要地位。 艺术幻象论作为苏珊·朗格艺术符号论最重要的组成部分之一，为美学史上文 艺理论的研究提供了新的视角。中国学术界对苏珊·朗格的关注与研究从二十世纪 九十年代开始，与国外相比较，理论著作还不丰富，现有成果有待拓展。学者们的 研究重点集中在艺术符号理论，艺术哲学理论，情感生命形式理论等热点上面，对 于艺术幻象问题，中国大陆尚未有专著出版，多数以学术论文形式出现，并没有给 予艺术幻象理论足够的重视。这样的研究状况与苏珊·朗格在西方学术理论界乃至 全球的学术影响力与地位相比，显然是不够的。对于苏珊·朗格的研究成果，目前 还停留在其艺术符号论方面，对朗格重要的幻象理论核心与本质并未深入探析。本 文尝试突破国内外现有研究成果，弥补在艺术幻象理论方面研究的不足，尝试从艺 术幻象理论历史背景、理论组成等方面，丰富、延展艺术幻象理论外延，对艺术幻 象理论在中国当代文论建设理论意义与实践价值上进行探讨。 本论文将研究苏珊·朗格思想体系中的幻象理论，重点在于文艺幻象理论。从 幻象理论在历史流派大背景下的发展切入，通过对朗格丰富的理论著作与言论的探 究，剖析幻象理论的内涵及特点，同时溯源理论，解析朗格幻象理论产生的背景与 根源。研究在不同类型艺术中，幻象的表现形式。重点阐释朗格的“文学是‘生活 的虚幻’”这一思想，并分析这一思想理论在中国当代文学艺术实践中的借鉴意义。 二、国内外研究现状 西方学术界对苏珊·朗格的研究起步早，内容较完善，涉及艺术符号论的情感 形式说、幻象说，以及符号论在影视、音乐上的应用。戈斯（Ranjan K. Ghosh） 的《美学理论和艺术——朗格研究》（Aesthetic Thoery And Art,1979）,特里沙·柯 伦（Trisha Curran）的《电影评论：源于苏珊·朗格艺术哲学的电影批评理论》（A 1