荆州磨鹰风筝特点及地域艺术风格.docVIP

教 师 教 案 （20 —20 学年 第 学期） 专业名称 民间工艺美术 课程名称荆州磨鹰风筝特点 及地域艺术风格 授课教师 孙宏成 教 研 组 湖北民间工艺技师学院教学管理中心 风筝的起源和发展 在古代中国，风筝被视为平常之物，对于风筝的记载是极为有限的。要说风筝的起源，可以追溯到两千多年前。古书《韩非子》中记载，墨子曾“费时三年，以木制木鸢，飞升天空。”这便是关于风筝起源的一说，又称“飞鸟说”。传说这就是世界上最早的风筝。根据历史记载和现已发现的古代风筝来看，以鸟的形状为多，加之古人对飞鸟的崇拜，因此“飞鸟说”广受推崇。在历史上，风筝最初是用于军事目的，比如用于测量两军距离。到了唐代中期，社会进入了繁荣稳定的发展阶段，风筝的功用开始从军事用途转向大众娱乐。同时由于造纸的发展，风筝的制作材料也由丝绢转而开始使用纸张，因而又称“纸鸢”。到了宋代风筝的流传更为广泛，类型更加的丰富。明清时期风筝的发展达到了鼎盛，无论是在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了巨大的进步。各种民间工艺和风筝有机地结合起来，如：木版年画、贴纸、纸塑浮雕、剪纸、描金银、加纸花等，使得风筝的装饰变得丰富多彩；风筝的音响装置也有所发展，用葫芦、白果壳做成的各种哨子，装在风筝上，发音雄浑响亮。同时，风筝也在向世界各地流传。 风筝的制作分类与流派 传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字：扎、糊、绘、放。简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子，糊纸面，绘花彩，放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多，几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。如“扎”包括：选、劈、弯、削、接。“糊”包括：选、裁、糊、边、校。“绘”包括：色、底、描、染、修。“放”包括：风、线、放、调、收。?中国风筝以细竹扎成骨架，再糊以纸或绢制作而成。四艺中，扎要求达到对称，使风筝左右两侧的受风面积相当；糊即要保证整体平整，干净利落；绘即要做到远眺清楚，近看真实的效果；放即要依据风力调整提线角度。而这“四艺”的综合活用还要求做到风筝的设计与创新。? 风筝的种类主要分为硬翅和软翅两类，硬翅风筝翅膀坚硬，吃风大，飞的高。软翅风筝柔软，飞不高，但飞的远。从样式题材来看，主要分三类：一是动物，如龙、凤、鹰、蝴蝶、金鱼、娱蚣、燕子等；二是神话传说、文学作品或传统戏曲中的人物，如美猴王孙悟空、天女等；三是日常物品，如扇子、花篮、宫灯等。中国地域辽阔，风筝作为中国的传统文化和民间艺术，在长期发展过程中，产生出许多具有不同地域特色的种类、样式和流派。其中以北京、天津、山东潍坊、江苏南通所制的风筝最为著名。 荆州磨鹰风筝的特点，其与其它地方风筝的不同之处。 荆州磨鹰风筝的特点有歌诀：头身高挺目闪转，啄后中空羽光鲜，软翅抖拉悬一线，暂不对称上下盘。即鹰头、身驱部位造型突出高挺，双眼部镂空，并装配亮彩而能转动的“活眼”物体，以巧借风力闪转灵动。 在风筝抖线结构上，采用一个支点，一根抖线的独特技法与结构，在抖线安装上，发明了在鹰身中点偏左（或偏右）的区位安装抖线而呈现出暂不对称之状，从而为“磨鹰”身空后盘飞并实现平衡对称创造条件。二是“磨鹰”放飞技艺凸现“麿”，即盘定升降，随意自如。结合图纸讲解磨鹰风筝的制作方法及步骤。 四、风筝的审美价值与文化内涵 风筝，作为一种民俗事物，它的形成和发展，受着民俗文化的巨大影响，民俗对于社会来说是一种沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在传统的中国风筝中，随处可见吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等。运用吉祥图案和一些吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。富有独特的文化格调和浓烈的民族色彩。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。 二、荆州磨鹰风筝的艺术特色（艺术品鉴赏） 巡回重点及注意事项 反复讲解，逐一辅导学员进行风筝的设计、材料的选择、竹制的削制和骨架的绑扎。 指导学员进行风筝的表糊，及时纠正学员的问题。 结合磨鹰风筝的制作图解详细解说制作方法，让学员做到熟能生巧。 结 束 指 导 目前，荆州“磨鹰风筝”是湖北省第三批公布的非物质文化遗产名录项目，在制作风筝的过程中，融合了荆楚特色，让心与风筝一起飞扬。使学员懂得磨鹰风筝的制作重点在于绘画和表糊，做风筝是一门综合型艺术，焊工、力学、美学