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美美与共-
论点 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 人们要懂得各自欣赏自己创造的美; 懂得欣赏别人创造的美; 将各自之美和别人之美结合在一起,就会实现人人平等、自由的理想社会状态。 论题 如何对不同文明? 用什么文化心态来对待外来文化? 如何实现多元文化并存? 希望今天的中国学术界,能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。 情理相生 这篇论文的语言特点:________ 但是……这些抵制和攻击又算得了什么! 成语识记 截然相反:完全相反的意思。截然,界限分明地 妄自菲薄:过分的看清自己,含贬义。菲薄,小看。 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。指人、 车、船等。 己所不欲勿施于人:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。 和而不同:和睦地相处,但也不随便附和。 相得益彰:互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。 阅读课文,理清构。 “美美与共” (1- 2) 如何实现? (3-6) 世界各国 中国(古-今) 抵制/攻击 (7) “美美与共” 前提(1-2) 可能性(3-6) 艰巨性(7) * * * * * * * 沙尔利周刊袭击案 2015年1月7日法国巴黎《沙尔利周刊》杂志社总部遇袭,袭击者持枪闯进杂志社行凶,包括杂志社主编在内的至少12人死亡,另有11人受伤,其中4人伤势严重。 丑化宗教领袖 遭抗议麻烦不断 《沙尔利周刊》的“恶名声”可以从2006年说起。当年2月,转载了12幅丹麦报刊《日德兰邮报》关于伊斯兰教先知的漫画,在伊斯兰世界引发强烈抗议。 2011年11月,《沙尔利周刊》又刊载了一幅取笑伊斯兰法典的漫画。第二天,该周刊在巴黎的办公室就被燃烧弹袭击,网站被黑。 《沙尔利周刊》干了些什么? 漫画风波 致法20个使领馆关闭 2012年9月19日,《沙尔利周刊》刊登了数幅影射伊斯兰教先知的漫画。 《沙尔利周刊》的漫画随即在法国和一些伊斯兰国家掀起抗议波澜。法国外交部担心这一事件可能引发反法暴力事件,曾一度关闭了法国驻伊斯兰国家的20多个使领馆、文化中心和法国学校。 《沙尔利周刊》也因此受到袭击威胁。一名男子曾在网站留言,称打算杀死《沙尔利周刊》主编。另外,周刊的网站也受到了攻击。 《沙尔利周刊》干了些什么? 文化冲突 怎么办? 美美与共 费孝通 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 费孝通(1910-2005),江苏吴江人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。 著有《江村经济》、《生育制度》《乡土中国》等,编入《费孝通全集》。 《江村经济》是欧洲一些学院人类学学生的必读参考书,费孝通也因此在1981年获得英国皇家人类学会授予的人类学界的最高奖──赫胥黎奖。 背景介绍 1990年12月,日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”,为费孝通80华诞贺寿。在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时,费老总结出了极具美感的十六字箴言:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。这是在提倡一种平和谦虚的文化心态,不只适合在审美和人文的高层面上处理民族冲突和文明隔阂,也囊括了我们普通人的待人接物之道和网际交流。 学习目标 1.圈出“美美与共”的具体内涵。 2.梳理文章的思路,掌握学术性文章的写作特点。 3.用自己的语言综述“美美与共”在文明对话中的重要价值。 4.对文中的情感、态度和价值观进行评价和内化。 天下大同 历史和现实:全球化背景下不同国家、民族和文化之间存在冲突与纷争。 要处理好不同文明之间的关系 首要的条件: 平和、谦逊的心态 ——“君子之风”。观点: 各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。 阅读课文,理清结构 提出论点:“美美与共” (1--2) 实现的艰难和可能?(3--6) 总结全文,展望未来 (7) 1、人们很难接受不同文明共存的原因是什么? 病态的文化心理 发展中国家 发达国家 盲目崇拜 仇视排外 传教推销 妄自尊大 2、如何才能实现“美美与共”? 对历史文化 下大力气学习、研究、总结 对异文化 我们应该用一种理智的、稳健的心态去审视它,而不是用轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它; 我们既要“理解”,又要“有所选择”。 举例:日本遣唐使与中国唐朝的交往。 3、现代人类有没有实现“美美与共” 的可能性? 1)现代人类应该有比古人更宽广的胸怀、更远大的目光、更高的鉴赏力。 2)我们的先辈给我们留下了许多包含深刻哲理的宝贵经验。 也许会不被理解而引起一些人的非议甚至抵制。 当触动到某些集团的利益时,可能还会受到猛 烈的攻击。 “和而不同”的世界 “美美与共”的文化心态与变革 这些抵制和攻击又算的了什么! 结构图解 提出
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