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文化与研究生文化素质教育 刘刚 马克思主义学院 2011-9 文化·知识·财富 文明以止，人文也。关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。——易经 文，古同纹。 孩提之童，则知识生，混沌凿矣。 ——焦竑 “知识”的“知”，字从矢从口，矢亦声。“矢”指“射箭”，“口”指“说话”。“矢”与“口”联合起来表示“说话像射箭，说对话像箭中靶心”。本义：说的很准（一语中的）。 文化·知识·财富 知识就是权力与财富的象征 第一代知识人：占卜 星占与龟卜筮 龟甲的纹理 巫觋 儒家与术士 相礼 史官 术士 泰勒士(Thales) 柏拉图 亚里士多德 1.呆子式的智者形象 2.知识追求的价值 3.智者追求和实际事务的关系 问题 ：知识·财富·文化三者之间的关系 中国的文化现状·财富 改革开放以来，中国由原来一个“一穷二白”的贫穷、落后的大国，向一个开始富裕和发展的经济强国转型。 面对“中国崛起”的喧闹，英国前首相、“铁娘子”撒切尔夫人给中国人当头泼了一瓢冷水，她说，都说中国崛起，可是，我看到中国输出的是电视机，并不是电视节目。英国的前外相也说过，不能输出文化价值观的国家，不是大国。 “以经济建设为中心”被蜕变成“一切向前看”，人们关注的话题都和“价格”、“工资”、“酬金”、“学费”等 “钱”的各种面具有关 。 做人成功的标志变成了人民币数据的符号。物质力量无情地掩盖了精神力量。这样下去，我们的生活还有真实的内容吗？还有意义吗？所谓的成功者踌躇满志，所谓的“蜗居者”垂头丧气。这些祸根都在人民币身上，或者说在人民币的数量上。主动的撕碎这些数字背后的虚伪，对人民币进行大洗牌，不失为中国社会浴火重生的最佳方案。 ——咀嚼人民币 世界上人生最痛苦的事，人死了，钱没花了；世界上人生最最痛苦的事，人活着钱却没了；世界上最最痛苦的事。 ——不差钱 中国的文化现状·财富 “在巨富中死去是一种耻辱！”。 ——卡耐基 从1921年至1949年——“以革命为本”； 从1949年至1979年——“以政治为本”； 从1979年至2006年——“以经济为本 ” 从2006年至今—— “以人为本” 问题：富与贵的距离 中国的文化现状·财富 “贵族（aristocrats）”在古希腊语中是“最优秀的（aristos）”一词的派生词，意为贤人、大德。柏拉图、亚里士多德等都把贵族定义为道德高尚、情趣高雅和（最后才是）富裕尊贵的人；而对那些富裕尊贵但道德低下者，古希腊人并不称之为贵族。而是称之为寡头oligarchs）。 如今已经不是宣传“高贵者最愚蠢”的年代了。看看我们的“街道”，处处在标榜着“高贵一族”；路边，“贵族”、“富豪”、“帝王”等招牌林林总总；店内，“豪华”、“名贵”、“贵族气派”等广告词比比皆是；贵族学校、贵族俱乐部之类的词语在街谈巷议之间伴随着羡慕的目光……而我们的学界，也早已不是那种“打倒贵族”的法国大革命称颂不已的时代。 ——秦晖 中国的文化现状·娱乐 “三俗文化”：庸俗文化、低俗文化和媚俗文化。 中央政治局2010年7月23日就深化我国文化 体制改革研究问题进行第二十二次集体学习， 会上胡锦涛总书记提出要“坚决抵制庸俗、 低俗、媚俗之风”，这是近年来中央最高层首 次明确强调抵制“三俗”之风。 从陈君冠希到兽兽裸照，我们的大众审美观正 逐步趋于一同：欣赏那些“最大限度地刺激人 的视听感官，对赤裸裸的欲望进行渲染的节目”。 娱乐至死尚不休 中国的文化现状·娱乐 今天，我们为什么如此高调地反“庸俗、低俗、媚俗”，是因为现在的低俗文化，已经到了俗不可耐，让人难以忍受的地步，不反对这股逆流将造成社会主流价值错位、人们思想混乱、文化发展方向迷失的严重后果。 “三俗”风为什么会盛行，要深刻总结，但要从根本上认识和解决这个问题，还需反思它的另一面——我们的主流文化自身所存在的问题。 主流，一是“主”，一是“流”，只有被大众所接受，才成其为“主”，只有与时俱进，注重流变，才成其为“流”。主流从本质上讲，是大众认可、时代铸就的。同时，主流只有占领了道德和舆论的制高点，承载社会主流价值观，才能真正起到引领作用;只有让普罗大众都消费得起，大俗大雅，雅俗共赏，才能更好地被大众所接受。 当前，社会低俗文化泛滥，如凤姐、马诺、伪娘等都成了众多媒体追捧的“明星”，其承载的错误价值观经由