孟子《得道多助失道寡助》上课用.ppt.ppt

{ 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。 例： 域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。 得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。 研读课文，根据注释加以翻译 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。人和：人心所向，内部团结。 翻译： 有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势比不上作战中人心所向,内部团结. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。 城：内城。郭：古义：外城 今义：姓氏环:围。 而1： 表顺承 而2: 表转折，却。 夫 fú，句首发语词。 是：这 然：这样 而：却 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 翻译： 方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它却不能取胜.包围起来攻打它,一定是得到有利于作战的天气、时令了,这样却不能取胜的原因,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。 从进攻一方的失利论证“天时不如利”。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 从防御一方的失利论证“地利不如人和”。 城：城墙 池：护城河。　　 兵革：泛指武器装备。　　 坚利：坚固锋利。 米粟(sù)：指粮食 多：充足委：放弃 去：离开 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 从防御一方的失利论证“地利不如人和” 翻译： 城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食供给不是不充足,但是却弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中人心所向,内部团结。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之 险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失 道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔； 故君子有不战，战必胜矣。 因此，所以 限制 凭、靠 巩固 震慑 仁政 到 极点 内外亲属 包括父系亲属和母系亲属 通“叛” 背叛 归顺，服从 凭借 因此，所以 所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能够施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不能施行仁政的君主帮助支持他的人就少。帮助支持他的人少到了极点,内外亲属都背叛他.帮助支持他的人多到了极点,天下的人都归顺他.凭借天下人都归顺他的条件,去攻打那个连内外亲属都背叛的君王,所以君子不战则已,战就一定胜利. 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 论点：天时不如地利，地利不如人和 论据 { 进攻 失败 —— 天时不如地利 防御 失守 —— 地利不如人和 → ↓ 类推 { } 战争需要“人和” 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 治国需要“人和” ↓ 结论 得道多助——顺之 失道寡助——畔之 战争事例 治国道理 结构图解 论证方法：举例论证 对比论证 } 问题互研 本文的论证方式有什么特点？ 答：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出的说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。 1.本文的中心论点时什么？ 天时不如地利，地利不如人和。 2.中心论点提出后作者是如何进行论证的？ 在提出中心论点后，作者用两个例子来证明论点。 首先举出了包围起来攻打“三里之城，七里之郭”的小城，却不胜的事例，证明“天时不如地利”，接着又举了一个战例，说明即使在占有“城高池深”“兵革坚利”“米粟多”等地利优势的情况下，有人却弃城而逃，进一步证明“地利不如人和”。 3、 “域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”这三句话运用了什么修辞方法？作者这样写有何用意？ 运用排比。 用意：作者将范围由战争需要人和推及到治国需要人和