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走出主体性困境_河流的生存论反思_李映红

14 4 ( ) 20 12 12 第 卷第 期 河海大学学报 哲学社会科学版 年 月 走出主体性困境 ——— 河流的生存论反思 李映红 ( , 210098) 河海大学马克思主义学院 江苏南京 : , 摘 要 在全球气候变化和人类活动影响下如何维系河流健康和水资源可持续利用 是当前人类社 会需要认识、 、 。 研究 反省和采取适当对策的重要问题 西方哲学的主体间性转向既与西方近现代社 , 。 会面临的社会危机和发展困境密切相关 也与近代主体性哲学自身的矛盾相关 主体中心理性高 , , 扬人的主体性使人类意识到自身改造自然的力量 忽视河流自然的整体性和价值尊严 导致对河流 , 。 盲目的征服和开发 人与河流的关系遭遇空前危机 应从价值与伦理双重角度来评价河流开发行 , , , 为的正当性和合理性 以尊重河流健康生命为价值标准 建立广泛的河流伦理 把道德关怀对象扩 展到河流生态整体, 。 、 用一种基于现代理性的眼光去评价被人类忽视的河流价值 用对话 交往理性 , “ ” “ ”, 取代主体中心理性 从 主体性 转向 主体间性 从实践论和生存论出发建构一种互主体性的河 , — 。 流伦理观 用主体 主体关系来代替主客体关系进行理性重建并审视河流环境问题 构建河流伦 , , 。 理理念 树立河流环境道德意识 为河流生存危机走出伦理困境提供可能性视角 : ; ; ; 关键词 河流危机 主体间性 商谈伦理 内在价值 中图分类号:B0 18 文献标志码:A 文章编号:167 1 4970 (20 12)04 0027 04 。“ ” 主体性哲学的产生与西方资本主义社会的矛盾 起对象化的语言逻辑思维模式 主体 并不是一 , “ ” “ 和危机以及由此造成自由与意义双重缺失的现代性 个专属于人的哲学范畴 而是一种同 属性 或 偶 , — ” , “ ” , 悖论有关 其实质是以主 客体模式为特征的意识 然 相对应的东西 是相对于 客体 而言的 即总存

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