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2. 指出下列选项中所列举的事物不属于物质范畴的是: ①日月星辰 ②马克思主义 ③亭台楼阁 ④教学工作计划 ⑤动植物 ⑥生产力和生产关系 ⑦三峡工程设计方案 ⑧电磁场 ⑨法律和法规 A.①②③④⑤ B.②④⑦⑨ C.①②③⑦⑨ D.②③④⑦⑨ 3.人能够创造出自然界原来没有的东西,这种创造活动的基础是: A、承认自然界的客观性 B、充分发挥人的主观能动性 C、改造自然界的物质条件 D、意识具有能动作用 4、自然界与人类社会的共同性表现在( )A、存在与发展的基础相同B、运动的规律相同C、都有具有客观实在性D、构成因素相同 再见 邢朝阳倾情制作 上 帝 创 世 万物初始之前,宇宙是无边无际混沌的黑暗,只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。 第二天,上帝仍不满意眼前空洞的景象,就一挥手说:“天上要布满星辰。”于是,宇宙间又布满了数不清的大大小小的星球。上帝将日、月星晨摆列在天空中,它们各司其职,掌管着昼夜和时节。 第三天,上帝看到陆地上混沌不分,心中不悦,就说:“水应聚集在一起,使旱地显露。”于是,水便汇聚起来,旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”,称聚水的地方为“海洋”。 第四天,上帝又说:“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木,出现了各种瓜果蔬菜,籽实累累,整个大地上一片生机盎然。 第五天,上帝说:“水中要有众多的鱼,天空中要有无数的鸟。”于是,世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中,鸟自由地翱翔在天空。上帝又说:“地上要有各种动物。”于是,大地上出现了各种野兽和昆虫,野兽在地上奔跑自如,昆虫飞舞在花草中。 第六天,上帝看到阳光明媚,大地辽阔,世间一片姹紫嫣红,兽跳虫跃,鱼游鸟鸣,十分满意,于是说:“我要照我样式造人,让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人,朝泥人吹了一口仙气,于是,人便在上帝的手里诞生了。 上帝用五天的时间造出天地万物,又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壮,很高兴,便决定把第七天作为休息的日子。 后来,人们按照上帝造世的时间,也把每周分为七天,六天工作,第七天休息。或是五天工作,第六天做自己的事,第七天休息。并把每周的第七天称为“礼拜天”,或是星期天用来感谢上帝造世的功德。 盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成皎洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山(在山东),他的脚化作了西岳华山(在陕西),他的左臂化作南岳衡山(在湖南),他的右臂化作北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。 对思维和存在何者为第一性(谁是世界的本原)问题的不同回答。 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(分歧): 本原 先后 决定 唯物主义 唯心主义 物质 意识 先有物质后有意识 先有意识后有物质 物质决定意识 意识决定物质 2.4.1《世界的物质性》 第一框 世界的物质性 第四课 探究世界的本质 “物质是标志客观实 在的哲学范畴,这种客 观实在是人通过感觉感 知的,它不依赖于我们 的感觉而存在,为我们 的感觉所复写、摄影、 反映。” 物质的概念 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 1、“不依赖于人的意识”是什么意思? 2、“能为人的意识反映”是什么意思? 3、哲学上的“物质”和具体物质形态有什么区别? 4、客观实在=客观存在? 物质的概念 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 探究1: 无论人们是否感受到,它都是客观存在的,不以人意志为转移,与唯心主义划清了界限。 谈探究2:能被人们所认识,与不可知论划清了界限。 唯一特性 探究3:物质与物质的具体形态的区别和联系 区 别 物质的具体形态 物质 除具有客观实在性这一万事万物的共性外,还具有自己的个别特性。是具体的,多变的,有生有灭的。 只是存在于千差万别的物质具体形态中唯一的共同的特性。是抽象的,永恒的、不灭的。 联 系 物质是对物质的具体形态概括和抽象 物质的具体形态是物质的具体表现。 结论:二者是抽象和具体、共性和个性的关
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