城市形态闵篇.pptVIP

城市形态;目录;绪论;第一章;城市设计的相关理论分为三个基本类型 1 需求 指人们对城市设计理论的需求 2 四次对整体城市设计整合的勇敢尝试，其中最著名的包括：罗和克特尔《拼贴城市》、戈斯林和梅特兰的《城市设计》理念、罗杰·特里西克的《寻找失落的空间：城市设计理论》（图12业）以及B·西利尔和J·汉森的《空间的社会逻辑》 3 从不同的科学背景和批判视角出发探索，显示出较早先不同的资源的趋势。;空间政治经济学与城市设计;结果主流理论家的城市形态概念毫不相关，而对主导主流设计师的个人崇拜和权威很容左右城市设计理论，所以使得理论发展缓慢。 在接下来的章节将对城市形态进行更细致的解说。; ;但却隐含着深刻的物质决定论。它认为今天的城市设计也可以像以往的那 样进行，比如法式景观园林，意大利山地城镇或古希腊聚落。 类型学 很多历史学家并不将城市看做时间的系统，而视为形式的系统。这就要回 到文脉主义者常用的概念，如罗布·克里尔在《城市空间》的首章提到， 城市形态的所有可能语汇都是以实用为目的的。因此，对城市历史的考察 则可能是关于：各种各样的城市形态类型是如何产生的，在何时产生？不 同的类型是否具有相同的功能？或者同样的形态在不同的历史阶段是否具 有不同的功能？在这样的情况下，相对于形式和功能而言，时间顺序变成 了次要的。城市的历史也相应简化为与特定城市形态相关 的、有意义的表面物质空间组织的演变。 ; 乌托邦 乌托邦，是天堂的世俗表现形式。 很明显，在城市设计领域中，文学中的巨大宝贵财富被极大地忽略了，它们 并未成为城市设计师们的灵感源泉，甚至在学术研究中也未受到关注。这个 损失是巨大的，因为文学具有一种复制经验的本领，现实的城市设计与组织 同文学中的城市设计是大相径庭的。如果你想看看对工业景观最生动的写照 ，那么最好读读狄更斯的《雾都孤儿》或埃米尔·左拉的《萌芽》，而不是面 对那些枯燥乏味的图表；如果你想真正感受世纪之交都市柏林的气息，那么 不妨读读詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》，而不是凝视都市柏林的土地利用 表。这些说法无疑是夸大了问题，但实际上文学尤其是小说对城市设计的作 用的确被极大地低估了。文学能够让我们以一种设计师所不能的方式重新创 造城市中的真实生活体验，并且更有效地反映出我们的决策将在未来造成的 结果。 ;片段 前面谈到的这些历史研究方法，即时序的、类型学的或乌托邦的，都在很大程度上依 赖于外部强加的秩序法则。每种方法都以各自的方式赋予历史以秩序，并反映出某种 目的、普遍形态或理想主义的观念。与此相反，城市形态解释领域中还曾出现过另一 种思潮，它试图以当代城市所呈现出的片段来揭示城市形态的无序性。这种方法背后 的逻辑是：我们的整个建成环境并不是一种连续的、逻辑的、可理解的、可通过理性 程序进行设计的结构。因此对其施加计划或构想也无济于事。要想理解它，唯一的办 法就是将其视为无数片段的集合，战争、瘟疫、火灾、地震、洪水的碎屑，工业革命 以来城市的重建和无序蔓延。尽管当代规划实践的目的是对发展进行“控制”，但城市 还是反映出社会进化的无序和随机。不过，这种随意性并不意味着这个过程不能被反 过来描述甚至理论化。换句话说，我们可以通过重构的方式来解释城市，正如建构的 方式所能做到的一样。; 唯物主义者理论 第一部尝试将唯物主义理论与城市形态发展联系起来的作品是塔夫里的 《建筑与乌托邦：设计与资本主义发展》。塔夫里开篇就表明：这里所 关注的是，资本主义的发展使建筑原本具有的某些功能和性质丧失了， 即思想意识上的预见性。这样理解的话，人们就会很自然地发现今天的 建筑本该具有却已然丧失的“戏剧性”；即认为建筑应当回到纯粹的建筑， 回到没有乌托邦的形式；最好是回到崇高的无用。; 综述 在关于城市形态与设计的历史考察中，存在着多种多样的观点和理论。我经过选取将 它们归纳为如下类型：包括时间顺序、类型学、乌托邦、片段和唯物主义者理论，当 然也必须承认还存在着许多其他可能的方法。在本章的考察中，隐含着两个主要目的。 其一，是根据这些理论观点对城市形态演进和城市空间设计解释的有效性，将其归纳 为几个基本视角或类型，并且展现这些视角的广度；其二，是强调狄更斯的如下观点： 长期以来，建筑和城市设计从社会科学中掠夺了大量表面化的理论以支撑其完整性； 而现在，两者间的关系必须进行改变。 第三章 哲学 哲学和城市主义;当１９世纪社会学的主流思想既不关心空间也不关心形态的时候，２０世纪则在社会 经济实践、空间模式和城市建造形态之间发生了几起重要的入侵事件。在解释的各种 方法中有一个相似的运动，从构造主义的实用主义代表马克思和弗洛伊德，到他们在 后现代主义女权运动批评中的回应。当在社会进程与空间模式之间架起理论之桥时， 和建造形式的联系通