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试析二十五点纲领 前言 二十五点纲领诞生于1920年2月，被广泛认为是民族社会主义德意志工人党（下文简称纳粹党）的纲领性文件。二十五点纲领的主要内容为宣扬民族沙文主义、强调对外扩张、主张改造社会。粗略来看，二十五点纲领也的确与纳粹日后的政策相吻合，希特勒本人也在1926年宣布该纲领作为纳粹运动的哲学与原理体系，是“永远不变的”，1932年纽伦堡国社党代表大会再度肯定了这个政纲的地位。但是，这个纲领的历史定位究竟是什么？是否真的是普遍认知的“纳粹党的行为指导”？我的答案是否定的。我认为，二十五点纲领在日后希特勒掌权后，并没能得到真正的实施，而其制定过程中，常常被人忽视但又十分重要的一点在于其并非希特勒的个人产物，而是由德意志工人党党首安东·德莱克斯勒、经济理论家戈特弗里德·费德尔以及党内新贵阿道夫·希特勒三者共同制定的，三人出身??同，经历各异，其理论方向与政治理想从日后的历史事实上看是有着不小的分歧的，这就导致了整个纲领在结构上，并非层层递进的逻辑结构，而是以一种并列的、平行的、松散的模式串联起了三人的观点。这样的纲领，并非完全是日后的纳粹乃至德意志领导人希特勒所预构的理想社会蓝图。因此我认为，二十五点纲领的最大意义，是在于德意志工人党三大核心人物的合作，以及早期扩大党派群众基础的宣传手段。日后希特勒对二十五点纲领地位的定义，也仅仅为了其政治利益，二十五点纲领的历史定位，并不适合过高估计。 凡骨之党魁——德莱克斯勒与熟练工人 至少在1920年二十五点纲领刚刚诞生之时，德意志工人党的领袖还是安东?德莱克斯勒。这位德意志工人党的实际创始人虽然在后世被认为是个“面有病容，目戴眼镜的人，没有受过正式教育，能够独立思考，但是头脑偏狭，思想混乱，文章固然写得不好，演讲更是糟糕” 出自威廉.夏伊勒 《第三帝国的兴亡》 的平庸之人，但是在早期，他对于二十五点纲领的制定乃至整个德意志工人党的影响力，是不应该被忽视的。 德莱克斯勒的早年经历并无明显的大起大落之处：出生于慕尼黑，早年曾做过机器修理工，后来到了柏林，成为一名铁道锁匠，在1919年以前，创办过诸如“解放工人为了一个更好和平委员会” （Freien Arbeiterausschuss für einen guten Frieden）、“政治工人团体”（Politischer Arbeiterzirkel）等小组织但都没有什么实质性的影响力，直到1919年1月，他与查理·哈勒、戈特弗里德·费德尔、迪特里希·埃卡特一起，创立了德意志工人党，才真正走入人们的视野内。 从出身和个人经历角度上来说，我们可以发现德莱克斯勒是个典型的德意志中间阶级的一份子，此处的中间阶级并非现在所说的“中产阶级”，德意志中间等级泛指处于以工业大资产者、农业大地主、贵族权力精英为代表的社会上层和以底层工人为代表的社会下层之间的中间阶层，主要包括独立经营者集团、职员阶层、熟练技术工人集团、官员集团与知识分子等。作为整个社会的中间层次成员，他们所持有的心态是值得玩味的：他们不仅对以容克贵族、工业大资产者为代表的社会上层人士奢侈豪华的羡慕、嫉妒以致怨恨中产生“向上爬”的欲望，而且从他们相对于底层产业工人的优越地位产生出强烈的自傲感，这种自傲感其实是自卑心理和危机意识的体现，这也导致他们对于一旦竞争失败后可能落入无产者行列的恐惧与担忧，德莱克斯勒所属的技术工人团体尤为如此：对垄断资本的强烈厌恶以及对德意志过去的深切怀念根植于其心中，正如德国社会学家埃里希?弗洛概括的那样，“他们往往具有这样的社会性格：渴望服从，又向往权利”  出自赖纳?莱普修斯 《极端民族主义，纳粹主义夺权前的结构性条件》 。在对权力的向往中，它通过对另外两条明确路线的厌恶来体现自身：一条是关系到大地主和大资本切身利益的右翼保守主义路线；另一条是代表产业无产者利益的社会民族党左翼共和主义路线，而双重反对之下的迷茫，以及德意志传统中喜欢群体生活，害怕孤独，甚至甘心置身于对人生自由有强制的团体中的归宿心理，致使很容易其走上民族主义的道路。 结合二十五点纲领中的内容，我们可以看出其中包括着很明显的“德莱克斯勒因素”，这些条目为： 第六条，只有德意志公民，才能决定德意志国家的领袖和法律的权利。因此，我们要求一切公职，不管何等种类，不管它是联邦的，还是各邦的，或是市区的，必须由德意志公民担任。我们反对腐败的议会制度，因为议会政治只根据党派利益，任用私人，而不顾及品德和能力。 第九条，一切德意志公民应享有同等的权利和义务。 第十条，每个德意志公民的首要职责是从事体力劳动或脑力劳动，个人的活动不许损害全体的利益，而应受全体的制约并对所有人有利。 第十二条，鉴于每次战争都给人民带来生命财产方面的巨大牺牲，必须把战争横财看作对人民的犯罪。因此，我们要求完全没收一切战争利润