坚持文化自信与创新推进中国人才学派建设.docVIP

坚持文化自信和创新推进中国人才学派建设 　　党的十八大以后，习近平总书记多次提出“文化自信”。2014年2月在中央政治局第十三次集体学习时提出，要“增强文化自信和价值观自信”。2014年10月在文艺工作座谈会上，他又提出要“增强文化自觉和文化自信”。2015年5月，在哲学社会科学座谈会上，他又指出：“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。”在“七一”讲话中，则明确提出坚持“四个自信”，并认为文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化，从狭义来说，指的是人类社会精神活动成果的反映，体现人类的智力文明进步和精神文明发展。当然，其包括科学进步、学科发展。文化自信，包含学术、学科自信 党的十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展新理念，其是引导我国实现两个百年目标的灵魂。其中，排在首位的是“创新”的发展理念。创新是引领发展的第一动力。党中央指出：“必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新”。当然，包括学术、学科创新 笔者作为中国当代人才学发展历程的见证人，深深体会到，人才学就是在中国人才学人文化自信和创新中产生和创建，并在坚持文化自信和创新的思想定力中，排除种种阻力得到发展 一、人才学是中国人才学人文化自信和创新的产物 党的十一届三中全会确定了全党工作着重点转移到社会主义现代化建设上来后，人才问题这一关系到社会主义现代化建设成败的战略问题突出地反映出来。正如邓小平同志所说，现在我国面临的一个重要问题，不是四个现代化的路线、方针对不对，而是缺少一大批实现这个路线、方针的人才。当时年轻学子受到毛泽东同志的名言――“自古以来，发明家、创立新派的人，在开始的时候都是年轻的，学问比较少的，被人看不起的，被压迫的，这些发明家后来才变成壮年、老年、变成有学问的人”的激励，而加以自信而创新的思考：“要想大面积杜绝埋没人才的社会现象，要解决中国的人才危机，需要寻找人才理论”，于是勇敢地提出建立人才学 在创建人才学的初期，受到社会落后传统势力的冷遇，特别是教育界某些权威人士的反对，提出“有了教育学，还要人才学干什么？”更有甚者，把人才学与个别研究者某些出格的言论捆在一起批判，视人才学为精神污染的产物，企图把人才学扼杀在摇篮里。面对这样的挑战，人才学人清醒地认识到，相对教育现象，人才现象是一种更为复杂的社会现象。教育因素只是人才成长和发展中的一个重要因素。研究人才成长和发展，不仅要研究教育因素，而且要研究其他因素，更要研究诸因素相互作用的综合效应； 研究人才开发，不仅要研究人成其才，而且要研究人尽其才。教育学绝不能替代人才学 20世纪80年代中期，有人又不断抓住“自我设计”这个符合社会发展趋势、反映人类活动固有本性、强调主客观统一的完整而现实的命题不放，斩头去尾大做文章，说什么“从政治上看，是背离四项基本原则”“从思想上看，是鼓吹无政府主义、个人主义、唯心主义”，从而把资产阶级自由化帽子硬套在人才学的头上，又企图全面否定人才学。当时，人才学人团结在中国人才研究会的周围，坚信人才学毕竟是应时代和社会的呼唤而产生的，有着强大的生命力，具有不可战胜的本质特征。在社会各界的支持下，人才学界顶住压力，团结奋进。特别在我国经济体制转型为社会主义市场经济体制后，“自我设计”得到正名，人才学在适应和满足社会需要中，一步一个脚印地得到扎实的发展。从中我们深深体会到，任何一门学科的存在价值及其大小，不在于它是老学科还是新学科，不在于当前有无权威学者扛大旗，也不在于有否权威领导把它放在什么位置上，归根结底，取决于是否满足和在多大程度上满足社会发展需要。这是马克思主义价值观在学科发展中的体现，也是学科发展的一条重要规律 20世纪80年代后期，西方的人力资源管理理论被引入我国。90年代初，列入《学科分类与代码》（中华人民共和国国家标准）的两级学科，人才学则是其下位的三级学科。这时，管理学界出现以人力资源管理理论取代人才学之舆论。面对这样的舆论，中国人才学人认为，人才学与人力资源管理学既有联系，更有区别。基于两者产生的历史背景、文化背景不同，因而两门学科在学科类型、学科范畴、研究对象、学科框架结构、专业术语、话语体系、专业方法等均有明显差异。两门学科应优势互补，并存并举，共同发展。大家表示，有信心、有志气，要把中国人才学推向世界，建立具有中国特色、中国气派、中国风格的人才学派 2004年，在人才学诞生25周年之际，在全国人才学专业委员会年会上，与会代表一致通过《中国人才学发展宣言》。该《宣言》指出：“我们相信，在党和国家高度重视和大力支持下，经我国人才理论工作者和实际工作者的共同努力，具有中国特色、中国风格、中国气派的人才学，