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走进地坛 史铁生---扶轮问路 史铁生---名字的注释 心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印,不断地去看那一向在写作着的灵魂。 著作: 《我的轮椅》 史铁生《回想铁生》《我看史铁生》 陈村 史铁生---扶轮问路 史铁生“职业是生病,业余是写作”。 他的身体可说是残花败絮,比古瓷更碰不得。 但他并不抱怨,他知道感恩,知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路,丈量大地。他从腿开始思想,体察心灵。 对无边的困境说“是”,就开始精神之旅了,他是从这里出发。他说天堂是行走之路,不是到达的终点。 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 ——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词 史铁生经典语录 永恒的距离,才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。 我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。 (梵高给提奥的信中这样说:“实际上我们穿越大地,我们只是经历生活。”) 此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。 但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。 年龄可以是一堵墙,但墙可以有门和窗。一个人,不管有什么样的政治见解和文学主张,只要是真诚的,是自己的,她(他)的死都是一座纪念碑。 第一章 深爱地坛 感悟生命 写地坛。 从自己与古园的缘分 写到古园本身 写到自己在这里的对生与死的思考 阅读1-5自然段 问题1:起初园子给我的印象是怎样的?最 初几年“我”处于什么样的状态中? 问题2:为什么十五年间我未曾离开过古 园? 问题3:“我一下子就理解了它的意图”,地坛 的“意图”是什么?作者理解了什么? 地坛 一座废弃的古园 荒芜冷落得如同一片 野地 很少被人记起 四百年里,它剥蚀 了……淡褪了……坍 圮了……散落了…… 园子荒芜但并不衰败 蜂儿 蚂蚁 瓢虫 蝉蜕 露水 小结 海德格尔说:“人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成‘诗性的存在’。” 第二章 深爱母亲 感受亲情 写母亲 他爱地坛更爱自己的母亲 尤其是在体会到母亲的痛苦与无尽的关爱之后 文中的母亲是一位怎样的母亲? 母亲教会了“我”什么?给了作者哪些生存的启发? * 史铁生 ●史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)原籍河北涿县,1951年出生于北京,2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。 ● 1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。 ● 21岁时因双腿瘫痪回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。 ●自称是“职业是生病,业余在写作”。 ●史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。 ● 2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。 ●曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。 ● 1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》 ● 《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。 ●《合欢树》《病隙碎笔》《老屋小记》《务虚笔记》《命若琴弦》等等。 继续了解史铁生 朗读 我 活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿 最初几年,找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了。 荒芜 冷落 破败 古旧 失魂落魄 绝望 迷茫 被人遗弃的古园 被社会遗弃的人 同病相怜 满园子都是草木竞相生长弄出的响动, 窸窸窣窣片刻不息 感悟:地坛经受了四百年的历
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