《生于忧患死于安乐》复习及中考真题gai.docVIP

《生于忧患，死于安乐》全面梳理复习 译文： 舜从间被起用，傅说从筑墙被选拔，胶鬲从中被举，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。所以上天将要达（降临）重大的责任，就一定要先使他的，使他们筋骨劳累，使他，使他，使他做事，这些来，使他的，增加他所才。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；，思虑阻塞，这以后才能；（表现在脸色上，，这以后。国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有的国家和的祸患，国家常常会灭亡。这样以后才知道，，。 孟子，名轲，字子舆。战国时期邹国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 （1）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐）（2）曾益其所不能（曾，通“增”，增加） （3）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）。 1、故天将降大任于是人也（是：这）2、 （1）使动用法：必先苦其心志苦：使......痛苦 劳其筋骨劳:使......劳累饿其体肤饿:使饥饿空乏其身空乏:使经受贫困之苦动心忍性忍：使坚韧行拂乱其所为乱：使受到阻扰动词用作名词入则无法家拂士入：在国内出则无敌国外患者出:在国外 （3）名词用作动词： 人恒过过：犯错 （1）舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，发出） （2）舜发于畎亩之中（于：从）故天将降大任于是人也（于：）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于）拂行拂乱其所为（f违背） 入则无法家拂士（b同“弼”，辅佐） 1、故天将降大任于是人也 任：责任，担子2、行拂乱其所为 拂：违背，逆，不顺3、而后作 作，奋起，指有所作为4、征于色 征：5、而后喻 喻：明白，了解6、入则无法家拂士 入：在国内 法家：法度的臣 拂士：辅佐君主的贤士7、出则无敌国外患者 出：在国外8、国恒亡 恒：常9、生于忧患 生：生存。 1、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要苦其心志，行为上要行拂乱其所为。 一、整体把握： 文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共部分。第一部分：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡 1、本文中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。2、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。3、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。4、第二段承上启下的句子故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。5、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）益其所不能。6、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志写人心理状态的变化困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化征于色，发于声，而后喻。7、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面示国家灭亡的原因（国家）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。8、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。9、用自己的话概括文中所举的6个事例中的人物最终被举荐或任用的原因。*都经受过苦难的磨炼1、孟子在文中列举了六位历史人物的经历强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。2、有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。*附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。艰难困苦，玉汝玉成。 居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。3、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)*如：“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识，不要贪图安乐”等。(言之成理即可)“逆境能成才”的历史人物周文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃赋《离骚》左丘失明，厥有