苏教版与人教版初中文言文选编.docVIP

苏教版与人教版初中文言文的选编 　　2001年7月，教育部颁布了《全日制义务教育语文课程标准》，许多教育工作者根据课标的精神编写了几套义务教育课程标准实验的教科书，打破了过去人教社教材“一统天下”的局面，实现了“一纲多本”的局面。其中运用最广的就是人教版和苏教版的教材，但不管哪种教材，其中都无一例外的选有一些文言文。而初中语文教学很大一部分教学目标的实现，最终要落实到对文言文的阅读上。因此，对教材中文言文选编的研究也必将有助于初中语文教学目标的实现 一.两个版本初中语文教材的比较 人教版是使用面积最广的一套教材，全国很多地方都使用的是人教版教材。此教材既注重教师灵活驾驭、创造性使用教材的自主性，又注重调动学生自主阅读的主动性，充分体现了《语文课程标准》所倡导的新理念，凸显了语文学习重在过程、积累以及实践、运用等特点 人教版教材的编辑目的，主要是致力于全面提高学生的语文综合素养；积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式，突出语文的实践活动，加强语文与生活的联系。教材从理想信念、良好性格到个人操守，从珍爱生命、珍视人间真情到歌咏自然、忧思环境，从礼赞先贤、思索历史到认识社会、感悟人生哲理，从了解神话、了解古人的社会理想到正确看待金钱、正确看待朋友、培养强烈的事业心等方面，进行人文渗透，很好地体现了语文教材的人文性，有利于通过语文教学提高学生的人格品质，优化学生的审美情趣，促进健康人格的逐步形成 苏教版初中语文教材于2002年正式出版，它更加充分体现了《课程标准》提出的新的编辑理念，力求改革单一文选式的编排体系，构建新的语文知识能力系统，致力于提高学生的语文综合素质，促进学生的学习方式和语文课程的呈现方式的转变，确立了学生在学习中的主体地位。可以说，苏教版初中语文教材以其全新的编辑理念、独特的编排体系，在众多教材中脱颖而出 苏教版初中语文教科书中的课文，师生可以根据《课程标准》的要求、教材的特点以及学生的学习基础等自主确定学习目标、学习重点。教科书在安排上机动灵活，为学生自主阅读创造了良好的条件，给师生们留下了较大的选择空间和弹性，而且非常注重培养学生开放式思维和开放式精神 二.两个版本的教材中文言文选编的比较 “苏教版” 和“人教版” 大致都按照学生的学习方式对课文进行编排，二者都将“语体文”和“文言文”，“选文”和相关“语文知识”合编在一本课本之中， 都是“合编型”教材，但在编选文言文的篇目方面有一些不同之处。请看下表： 从上表可以看出，两套教材中文言文作品在所在教材中都占有较重的分量。特别是人教版教材中，文言文作品数量在教材中所占比例高达50.3%。人教版教材的编排总体上感觉文化内涵深厚，大量选编了名家名篇，体裁、题材都风格多样，对自然、社会、人生都有所关注，符合学生的身心发展特点 1、从两套教材所选作品的比例来看 从图表中我们可以看到人教版文言文作品的数量要高于苏教版，两套教材重复的篇目有22篇，占各自文言选文的一半以上，可见，两套教材都很注重选取文质兼美的经典之作。人教版多了如《公输》《庄子》故事二则、《夸父逐日》《世说新语》等文章，选文设计领域广，而且它们大都是短小精美的名家名篇 2、从两套教材的内容上看 所选的文言作品多是名家名篇，文质兼美；都选入了体现中华民族传统美德与文化的篇目，相对来说，苏教版选入的这类篇目比人教版少；两版教材都选了一些体现人与人之间真挚情感的文言文，但人教版的较之苏教版的要少。由此可以看出两版教材各有侧重，一个更注重对传统文化的传承，一个更注重加强与现代生活的联系 3、从两套教材的体裁分布上 我们可以看出，散文所占有的分量远远超过小说。这可能与各种体裁作品在文学史上的发展不平衡有关。先秦诸子散文、两汉政论散文和历史散文，从一开始就造就了一个以散文为主要代表的文学发展的黄金时期，紧接着唐宋八大家的辉煌成就，又把散文推向了一个新的高峰，明清时期的散文派别也风起云涌，大家名篇层出不穷。相比之下，古代小说虽然在唐代时期就已经发展成熟，但到了明清两代才到了高峰期，戏曲也是到了元明清时期才出现了繁荣的局面。可是，对于教材来说，强调古典作品体裁的比例的平衡、适当也是很重要的 4、从两套教材的编排来看 苏教版是以主题单元的形式出现，古典文学作品选文在七、八年级都是是文白混编的形式，到了九年级才单独编成单元。而所选择的篇目大多都能反映主题，有助于学生的理解。七、八年级采用混编的形式，对于刚接触文言文的初中学生来说更容易接受和学习。人教版教材也以单元的方式编排，为师生拓展阅读提供了明确的方向和可供选择的空间。人教版按照“人与自然、人与自我、人与社会”三大板块组织单元，很有系统性、方向性，但是总观人教版教材的文言文部分，编写体例缺少贯穿始终的