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中考名著复习内部资料No.1 《西游记》复习要点 吴承恩 一、艺术成就及作者简介 《西游记》是一部描写旅游、探险和神话的长篇小说。作者吴承恩（约1500——约1582），明朝人，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人。他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了这部举世瞩目，的神话小说。《西游记》是中国古代浪漫主义小说的代表作，充满了作者的奇妙幻想，也是神魔小说的新·品类，在中国长篇小说的发展史上具有里程碑的意义。　　《西游记》共一百回，叙述了唐僧西天取经，路上先后收了三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果的整个过程。作者创造了神奇绚丽的神话世界和一个个鲜活的人物、神魔形象。作品中人物的活动范围广阔，天上地下，龙宫地府，他们可以无拘无束地充分施展超人的本领。孙悟空是作者刻画的主要人物，他在保护玄奘取经的路上斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前，具有积极乐观的斗争精神和高超的斗争艺术。他与至高至尊的玉皇大帝斗争，赢得了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪斗争，火眼金睛绝不放过一个妖魔；与一切磨难斗争，绝不低头退缩。唐僧是一个带有浓厚封建气质的人物，他恪守宗教信条和封建礼教，十分迂腐，又心慈手软、胆小懦弱。猪八戒憨厚纯朴，有时候又贪馋偷懒，是一个有缺点而又令人喜爱的喜剧形象。《西游记》也是一部反映现实社会的作品。通过书中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的影子。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的无畏气概，反映了广大人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，正是封建社会里黑暗势力的特点。《西游记》不仅具有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构筑了一座妙趣横生、兴味无穷、独具特色的艺术宫殿。 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。 观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵瑟洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。 师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神