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党与澳门
风雨历尽是辉煌
--“澳门知多少”主题党日活动
“你可知MACAU不是我真姓,我离开你太久了母亲。但是他们掠去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂……”10年前的12月20日,一个澳门小女孩的稚嫩歌声在小城回荡,它将爱国诗人闻一多80多年前的血泪倾诉化作了对母亲的绵绵柔情。因为,就在那一天,澳门,这块被异国强占上百年的中国领土,终于重回祖国怀抱。十年后的今天,经过“澳门知多少”主题党日活动的深刻学习,我感慨万端,对澳门的认识也更多了。
澳门以前是个小渔村,她的本名为濠镜或濠镜澳,因为当时泊口可称为“澳”。澳门及其附近盛产蚝(即牡蛎),蚝壳内壁光亮如镜,澳门因此被称为蚝镜。后人把这个名称改为较文雅的“濠镜”。清乾隆年间出版的《澳门纪略》中说:“濠镜之名,著於《明史》。东西五六里、南北半之,有南北二湾,可以泊船。或曰南北二湾,规圆如镜,故曰濠镜。”从这个名称中,又引申出濠江、海镜、镜海等一连串澳门的别名。
澳门的名字源於渔民非常敬仰的一位中国女神——天后,她又名娘妈。 据说,一艘渔船在天气晴朗、风平浪静的日子里航行,突遇狂风雷暴,渔民处於危难。危急关头,一位少女站了出来,下令风暴停止。风竟然止住了,大海也恢复了平静,渔船平安地到达了海镜港。上岸后,少女朝妈阁山走去,忽然一轮光环照耀,少女化做一缕青烟。后来,人们在她登岸的地方,建了一座庙宇供奉这位娘妈。
十六世纪中叶,第一批葡萄牙人抵澳时,询问居民当地的名称,居民误以为指庙宇,答称“妈阁”。葡萄牙人以其音而译成“MACAU”,成为澳门葡文名称的由来。
在后来的四百多年时间里,东西文化一直在此地相互交融,留下了许多历史文化遗产,使澳门成为一个独特的城市。
可见,澳门自古以来就是中国的领土。自十六世纪以来,被当时大肆扩张其海上贸易及殖民地的葡萄牙通过各种方式据为己有。数百年来,澳门虽在葡萄牙的管辖下,但这块土地与中国大陆无论在经济、住民、文化风俗等方面都有着紧密不可分的关系。
中国历届政府,虽承认葡国对澳门的治理管辖权,但从未放弃澳门的主权,1979年初,中葡两国正式建交,澳门问题被提到两国关系的议程上来。随着中、英两国关于香港问题的谈判逐步进展,中、葡两国亦从1986年6月起,在北京举行双边会谈,达成了最终解决澳门问题的协议。双方在1987年4月正式签署了联合声明,并经两国议会批准,于1988年元月生效。
按照中、葡联合声明的规定,澳门于1999年12月20日成为中华人民共和国的特别行政区,按邓小平所提出的“一国两制”的模式,澳门将由澳人治澳,并保持其原有的资本主义制度及生活方式五十年不变,在随后起草的澳门基本法,其基本精神与主要原则与香港基本法完全一致。澳门特别行政区,虽在人口与面积上,比香港小很多,但仍保有其终审法院,仍设立其独立的立法会及特区行政长官。简言之,香港所享有的政治、经济、法律及社会的种种高度自主自治权,在澳门也同样得到保障和实行。
澳门的回归,结束了外国在中国领土上享有治权的历史一页。一百多年来,中国与列强所签订的割土赔款等各种不平等条约,在欢庆澳门回归的礼炮烟火声中,划下了最终的句号。
澳门回归,政权交接过程中的平稳过渡,符合澳门和大陆民众的最大利益。中葡两国政府及澳门各界人士也都为此作了很大的努力。我们有充分的理由相信,澳门与香港一样,在回归后,一定能保持其社会的稳定,经济的发展,居民的基本权利和自由。
澳门与香港在“一国两制”模式下的回归,为中国这么一个多民族,疆土辽阔,各地由于历史、地理、民族、国际政治等因素所产生的不同族群、地域差别,以及政经文化、社会发展程度相异的地区,在一个主权中国的大框架下,形成中华民族的统一,起到了积极正面的示范作用,也为解决国际间由历史所遗留下的涉及到领土主权、治权等复杂难题,提供了一个可供借鉴的模式。
“一国两制”的提出,对中国政府来说,并不是一时的权宜之计。它是中国在二十多年来所进行的改革开放战略中的一个有机组成部分。这一基本方针,不仅保证了香港、澳门的顺利回归,平稳过渡,也为中国大陆的改革开放过程创造了一个更安定和谐的国际国内大环
境。
香港、澳门与中国大陆是唇齿相依,息息相关,大陆给香港、澳门提供了巨大的国内市场,而港澳在国内的投资及三方的贸易,经济文化交流及人员往来,促进了三地的繁荣与发展,香港和澳门亦是中国最重要的对外交往的“窗口”。
“一国两制”“五十年不变”,亦给中国朝现代化迈进,实现其一百多年来梦寐以求的富民强国之梦,指出了一个时间框架,澳门的顺利回归,和香港回归一样,为整个中华民族今后的发展,又开启了一个具有历史意义的篇章。
又是一年花常在,三瓣白莲展欢颜。????? 十载春秋庆回归,百年大计盼团圆。????? 12月20日,在这个值得纪念的日
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