习惯养成性教育中的悖论及解悖策略_梅汝莉.pdf

探索与争鸣 tansuo yu zhengming 习惯养成性教育中的悖论 北京教育学院 梅汝莉 及解悖策略 中国古代高度重视儿童良好 巨大的力量，所以它也有可能成 习惯养成教育在哪些方面需 道德品质与习惯的养成。《周易· 为社会发展和培养学生创新精神 要与时俱进方能解悖呢？ 蒙卦》指出：“蒙以养正，圣之功 的阻力。人们在反省我国基础教 品德习惯教育必须吸纳现 也。”把养成儿童良好品德习惯的 育时，常常指出对学生的创造精 代文明的内容 教育评价为圣人的功德。孔子则 神激发不足，这就促使我们在进 进一步指出：“性相近，习相远。” 行习惯养成教育的同时，必须对 在现代社会，道德教育不仅 认为一个人后天形成的习惯，是 习惯进行重新审视。一方面，良 是个人的修养问题，而且是社会 造成人与人之间差别的主要原因。 好习惯的养成，会为学生一生的 问题，是与人类生存相关的问题。 而且，幼年时期的习惯的养成， 发展打下良好的基础；另一方面， 现代社会的道德危机已经威胁到 对人一生影响极大。所谓“少成 习惯一旦养成，也可能成为限制、 人类的生存。笔者认为，道德危 若天性，习惯如自然”，这句话充 妨碍学生发展的 “惯性”或 “惰性”， 机具有显性与隐性的区别：所谓 分揭示了习惯养成教育在塑造人 不利于学生创造力的释放。这似 显性的道德危机是指各种违纪的 格方面的重要作用。西方的思想 乎是说：没有习惯不能成方圆， 社会思想行为；而隐性的道德危 家培根也有类似的见解，他曾经 有了习惯却又会画地自限。习惯， 机则是指选择危及人类生存的生 说：“习惯真是一种顽强而巨大的 既是促进人发展的积极力量，又 产和生活方式。品德习惯教育， 力量，它可以主宰人的一生。因此， 是妨碍人发展的消极力量。显然， 不能仅仅停留在防止产生违纪的 人从幼年起，就应该通过教育培 这是摆在人们面前的习惯养成教 社会行为上（当然这种教育仍然 养一种良好的习惯。”这些至理名 育中存在的悖论。 是十分重要的，需要坚持），还应 言，都说明习惯养成的教育，在 悖论一旦被发现，相应的创 当补充与文明生产和文明生活的 基础教育中理应占有重要的地位。 新活动也就会被启动。习惯养成 意识与习惯养成相关的内容，品 但是，习惯势力的消极影响， 教育中的悖论已开始引起人们的 德习惯教育的创新正体现于此。 更是一个不能不引起人们高度重 关注，这也就意味着这一领域的 就文明生产而言，它要求人 视的问题。由于习惯是一种顽强而 创新探索已经起步。 们不能仅仅考虑生产的数量，更 。 ， 。 。 ， 意多了 好 家长素质偏高 啥环境中 在那种环境下 不可能 ☆铁皮鼓 ☆[匿名] 新浪网友 ，