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天皇氏
地皇氏
有巢氏
人皇氏
燧人氏葊兹氏
华胥氏雷泽氏
盘瓠氏、魁隗氏、混沌氏、共工氏、祝融氏、太昊氏、少昊氏、大庭氏、中央氏、柏皇氏、朱襄氏、昊英氏、栗陆氏、骊连氏、葛天氏、阴康氏、金提氏、乌明氏、视默氏、纪通氏、仲起氏、阳侯氏、宿沙氏、尊卢氏、无怀氏、昆吾氏、薮隗氏、牦蟒氏、天鼋氏、大典氏
伏羲氏女娲氏
距今约300万~170万年
距今约170万~70万年
距今约70万~20万年
距今约20万~5万年
距今约5万~公元前约1.2万年
公元前1.2万~公元前1.1万年
公元前7724年~公元前5008年
盘古氏
距今约400万~300万年
大廉
皋陶
嬴江
伯益
少昊
般
业父
若木
仲甄
鸿
白民
驩兜
元仲
季偃
义均
三身
黑齿
奚仲
番禺
吉光
淫梁
禺號
儋耳
牛黎
晏龙
司幽
弃
窋
茧
楘
鞠
公刘
庆节
契
昭明
相土
昌若
曹圉
冥
叔均
台玺
达河
荷曲
达耳
媒兰
立路
因康
墙烁
泽治
渭毫
苍芒
节曲
风和
节氏
太河
大耀
节芒
夋
风诰
汝信
后照
咸鸟
乘厘
望
蚕丛
伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸
鼓
監
庆甲
延
逄
羭纥
少典氏
石年
有熊氏
柱
临魁
承
明
直
斄
克
榆罔
魁隗
炎居
节莖
戏器
封钜
殳
戕
小帝
伯陵
松
清
伯夷
堇
仓颉
陆续
惠
条
垂
权
淮
伯常
勾龙
胜
耑
羭纥
术器
共工
伯能
许由
邛
羭纥
祝融
伯谏
仲段
噎鸣
起
羭纥
后土
刑天
信
夸父
不浩羭纥
方雷
孔任
螭
回虻
斗临
羭纥
虺蚛
吼
蚩尤
蚩啄
蚦
三苗
蟜极
会魁
羭纥
喾
挚
重
该
玄嚣
赤哲
大迥
黄夷
大号
勗其
巨駓
芒昧
柏堅
夷栗
栗
節
赫胡
封胥
依盧
啟昆
轩辕
枪术
茴芒
厌越
允格
熙
昧
台骀
儵
叔戏
乌丸
殷
续牙
倍伐
巫人
商均
乾荒
昌意
舜
幕
季重
酉.祁.滕.葴.荀.清.采.挥.姞.儇.儋.衣.纍.冯夷.夷鼓.乔伯.苍林.禺豸虚
颛顼
象
安
樊
悃
籛
惠连
榦
萊言
太康
渭
梼杌、苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达
晏安
重黎
季连
伯称
吴回
卷章
启
禹
鲧
駱明
仲康
缙云
嘻
休
季格
魁
禺阳
禺虢
始均
北狄
苗龙
融吾
卞明
白犬
犬戎
亥
恒
鼿
尧
饕餮
我对中国远古世系表的设计(第二版)
中国远古世系的现有版本,以三皇五帝+炎黄世系(以下简称炎黄体系)为代表,以司马迁《史记》等正史为载体,经历代专家学者的考证,除个别段落比较合理外,总体上是接合拼凑的。
主要表现:上下颠倒,左右错位,张冠李戴,人物世系和族属非常混乱,帝王代系和血缘代系混杂。
主要原因:⑴从商代盘庚武丁开始,中国才出现文字,而且4500个甲骨文至今也才解读1/3;⑵今存对上古的描述,主要是神话传说,还有后人的刻意演绎,口误、笔误和以后的印刷错误在所难免。比如,因年深日久,方音隔绝,对同一世系出现不同的记录;⑶祭祀取近舍远,过一代忘一代,时间长了便不知自己最早的老祖宗了;⑷历代统治者为彰显自己的“根正苗红、皇权天授”,争相“DIY”设计、补充、强化炎黄体系,并传以正史。古代有不少世系的追溯点被修改为黄帝,出现黄帝的地方实际上很有可能就是颛顼或别人。楚汉之际,一些蛮热心的学者设计创作了炎黄体系的框架结构,并托孔子所传。儒士们煞费苦心地将东夷集团的神话分别嫁接给了黄帝、颛顼、喾、尧、舜等人,使得他们的身上都有着帝夋的影子。以讹传讹,这个体系就成了经典,再经司马迁引入《史记》,就成了正统;⑸不少名词,既指人,又指部落指职业,如少典、少昊、祝融、共工等;既指特定的一个人,又指一系列的人,如炎帝、蚩尤、黄帝、颛顼等,还是部落联盟首领的世袭名称。炎黄体系中的大多数人是部落首领,即使是小部落,其后人在提及先祖时,往往称这个帝某,那个帝某。炎黄一系的首领,个个都称炎帝、黄帝。还有些人名,纯粹就是从古籍中截取人名或神名改编的;⑹“坑孙”自古有哇。宋元以后,民间老百姓也开始修谱了,找不到直祖、近祖、实祖,就找旁祖、远祖、虚祖,不仅尽量往名门望族靠接,还要把远祖名人挤成一条线。首要考虑的如何“强宗壮族”,家族地位比人高,势力比人强,打得别人赢,不被别人欺负,而不是主要考虑如何“明世系,辨昭穆”。 修谱时“自家的谱自己修”,只专注“低头思故乡”,很少“举头望明月”,更很少左右看。
姬诵
报乙
泄
不降
扃
孔甲
廑
皋
发
履癸
仲康
恒
上甲微
报丙
报丁
大乙
太丁
太庚
小甲
雍己
太戉
太甲
沃丁
外丙
仲壬
仲丁
外壬
河亶甲
祖乙
祖辛
沃甲
祖丁
南庚
阳甲
盘庚
小辛
小乙
武丁
祖庚
祖甲
廪辛
庚丁
武乙
太丁
乙
微子启
微仲衍
辛
萧江
伯禽
虞仲
季历
姬昌
姬发
姬旦
姬满
姬溢
姬钊
姬瑕
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