人本观指导下的居住区宜居环境构建.pdfVIP

浙江建筑，第 30卷 ，第4期 ，2013年4月 ZhejiangConstruction，Vo1．30，No．4，Apr．2013 人本观指导下的居住 区宜居环境构建 A ThinkingonConstructingLivableEnvironmentforResidential AreaConsideringHumanism 蓝祧彪 ，周银 波 ，侯婷婷 LanTiaobiao ，ZhouYinbo ，Hou Tingting (1．桂林理工大学土木与建筑工程学院，广西 桂林 541004；2．桐庐县住房和城乡建设局 ，浙江 桐庐 311500) 摘 要：探讨 了居住 区建设 中关键组成成分 “人”的价值 ，从 “人”的需求角度解析居住 区宜居环境 的构建。在对人本观念 的 认知基础上 ，揭露 了居住 区建设过程 中建设主体不 明、居住 区生态系统不和谐 、人本化 、地域性缺失等实践难题 ，通过明确居住 区 建设强调了理念先行和注重细节建设等人本观 “落地”途径 ，构建具有宜居环境 的居住 区。 关键词：人本观；宜居建设 ；居住 区 中图分类号 ：TU984．11 文献标志码 ：A 文章编号 ：1008—3707(2013)04—0015—04 希腊建筑师道萨迪斯在总结城市病的基础上提 1 人本观 的内涵及认知 出一个以人类 聚居环境为完整研究对象 的综合科 1．1 人与 自然辩证关系的朴素哲学观—— 天人合一 学 ，即人类聚居学 ，通过动态与静态来研究人类 的生 “天人合一”是 中国古代对 “人”与 “天”关系之 活系统。我国学者吴 良镛和周干峙、林志群在此基 间的哲学思考。我国古代建设指导思想之一的风水 础上，结合我 国的具体情况 ，对人居环境进行研究， 学有着朴素的世界观 、整体有机的思维方式，被誉为 提出了人居概念并建立了人居环境学科。吴 良镛在 东方的人居哲学 ，以构建系统整体性和生态化 的生 其2001年 出版的著作 《人居环境科学导论》中系统 存论 ，追求 “天人合一 ，师法 自然 ”为其最高思想。 地介绍了人居环境科学 的兴起 、发展与主要理论方 “天”指万事万物的 “天道 ”和包容万千 的 “自然 ”， 法 ，探讨了人与环境之间的相互关系，很大程度地影 “人”指人类社会 中的个体与群体。 “天人合一”反 响着我国人居环境 的建设 ¨。任致远指 出所谓宜 映的是一种建设理念 ，是主观与客观相结合的朴素 居城市就是应当满足人们有其居 、居得起 、居得好 、 的辩证 自然观 ，将本体论 、价值论和实践论融为一体 居得久的基本要求和 良好条件 ，归纳起来就是 ：“易 的思想体系。古代 “天人合一 ”过分强调 自然和人 居 、逸居 、康居、安居。” 人居建设 已成为居住 区建 与 自然和谐的重要性 ，忽视 了人的主观能动性和人 设的主流思想 ，人本观念贯穿建设理念并指导着实 与 自然矛盾的一面 。文中 “天人合一”理解为：肯 践。然而，物