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· 学 术 探 讨 ·
甲午中M战争前后洋务思想的发展
黄领霞
(天水师范学院经管学院,甘肃 天水 741001)
摘 要:甲午中日战争前后洋务思想的发展以发展民族工商业为主要议题,思想上突破了传统的 “贵义贱利”观
念,接受了某些西方资产阶级的价值观。同时,学习西方资本主义国家议会制度的问题也提上了议事 日
程 此时期 内,洋务思想虽发展到了顶点,但是,在帝国主义列强及国内人民革命运动的打击下,清王朝的
统治已经 日落西山,其灭亡已成为历史必然,洋务派企图仍以“中体西用”之策来求振兴已是穷途末路 、无
力 回天 。
关键词:甲午中日战争;洋务思想;发展
中图分类号:D691文献标识码 :A 文章编号:1674—5078(2010)05—0078—02 DOI:10.396%.issn.1674—5078.2010.05.025
洋务运动历经三十年的发展其广度和深度都 益。薛福成说:“中国地博物厚,甲于五大洲。欲图自
大大提高。甲午中日战争前后,洋务运动仍以发展 治,先谋 自强;预谋 自强,先求致富。”“西洋各国之
民族工商业为主要议题 ,思想上突破了传统的 “贵 所以致富强者,以工商诸务之振兴也。”‘观应也
义贱利”观念 ,接受了某些西方资产阶级的价值 认为:“欲制西人以自强,莫如振兴商务。”批评中国
观。同时,学习西方资本主义国家议会制度的问题 “但有困商之虐政,并无护商之良法。虽欲商务之
也提上 了议事 日程。 兴,安可得哉?”④因此他提出设立商部、商务局等机
一 、 摒弃 “贵义贱利”价值观念 ,发展 民族工 构以保护商人的利益。
商业 二、对西方议会制度的借鉴
在中国封建社会的传统观念里,“贵义贱利” 西方的议会制度被介绍进来之后,洋务派对此
晋
城 的价值观念和几千年来以农为本、重农抑商的政 有两种不同的看法,许多人提出了开设议院的具体
职 策相呼应 ,以维护封建社会经济的基础—— 自给 方案。其中较有影响的是陈炽提出的 “乡举里选”
业
技 自足的小农经济。为了创办民用工商业,发展民族 法,是 由百姓推举士绅,组成乡一级的 议“会”,然后
术 经济,洋务派在其实践过程中就已经采取了按 “买 逐级保举,县达于府,府举于省,省保于朝,朝廷则
学
院 卖常规”办事的政策,开始摒弃旧的义利观。中法 “设院以处之,给俸以养之”,是为下议院,“有大利
学 战前,薛福成就说过:“惟人人欲济其私,则无损公 弊,会议从违”。上议院由朝廷官员组成,即 “阁部会
报
二 家之帑项,而终为公家之大利。”①自称精通洋务的 议”,凡事经两院议定后,“行否仍由在上者主之”。⑤
郭嵩焘说:“中国言义,虚文而已,其实朝野上下之 可以看出,陈炽的这种办法 ,议会两院只起了咨询
心无一不鹜于利,至于越礼反常而不顾。西洋言 的作用,并无实权 ,而实权仍完全操纵在朝廷最高
利,却 自有又在。《易》日:利‘物足以和义’。凡非义 统治者手中,这与西方议会制度所体现的民主精神
之所在,国不足为利也。是以鹜
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