由傅山书法谈今日之丑书.pdfVIP

墅塞塞 ：!!!些!堂!些 !!!!：!!』兰!ARToB s E R。。o。 观点 书法的 “专业性’’与“内功’’ 漆林可松 封建社会“专立书学”，确立了书法在中国古代文化中的 法“外功”是相辅相成，两者不可偏废。“内功”和“外功”孰轻 地位，但它毕竟是经学的附庸。只有当经学结束它在封建社会 孰重，不可一概而论。谈及书法“内功”和“外功”，笔者不禁联 文化中的统治地位之后，书法才能真正发展成为一种专业。 想到中国书法作品的鉴定。按照常情，参与鉴定的是国内书法界 新中国成立后，南京艺术学院率先开设书法课，继而华师 著名专家(其中不乏顶级人物)，其学问修养、水平能力等是毋庸 大、南京师大、复旦大学、浙江美院分别在中文系、美术系、 置疑的，但鉴定的结果却往往出现诸多令人费解的现象。如《研 艺术系开设书法课程。四十多年来，尽管我国高等院校书法专 山铭》大字横卷，全文仅39个字，经国内权威专家鉴定为宋代著 业教育经历了风风雨雨，但其成就是有目共睹的。一大批书法 专业本科生、研究生走向社会，在书法事业的不同岗位上努力 的天价拍卖成交，由故宫博物馆收藏。时隔不久，著名画家范曾 工作，为推动书法事业的发展作出了卓越的贡献，他们已成为 著文《尘埃洗尽辨媸妍一米芾(研山铭辨伪》(刊于2003年 当今书法界的中坚力量，称他们是“以书法为业”的“专业书 第3期《中国书画》)，称《研山铭》后半部分“直为市井恶札，岂 法家”，名副其实。随着高等书法教育的不断发展，“业余”书 会出自米芾之手?”2003年3月19日，“舒同作品真伪案”作出 法家不再层出不穷，书法专业化倾向亦日趋明显。时代呼唤专 终审判决：1998年中国书法杂志社主办的“当代书法京华十一家 业书法家，中国书法今后如何与时俱进，走具有时代特色的 遗作展”中有争议的5幅署名“舒同”的书法作品不是真迹。若 “入古出新”之路，这一重任必将落到专业书法家的肩上。 果真如此，那“鉴定专家”比之于“作伪专家”，其学识技艺、内 015 但是，我们在为书法走向专业化道路而欣喜的同时也担忧今 功外功，孰优孰劣、孰高孰低，令人深思。 日书法的“内功”。书内技巧作为书法“内功”和书外学养作为书 林可松 温州师范学院教科院副教授 观点 由傅山书法谈今日之“丑书’’ I梁腾昆 傅山草书 当今书坛，“民间书法”、“流行书风”等词汇出现的频率相当高，与之同时出现 了大大小小的展览、形形色色的炒作、热热闹闹的研讨。表面上看起来是一片繁荣， 而实际上，伴随着“民间书法”、“流行书风”的蔓延，今日之书坛出现了这样一种倾 向：一些书法爱好者连起码的临帖基本功都不具备，却热衷于直接描摹一些技法低 劣、用笔粗糙、结体无序、章法松散的断碑残纸，或是追赶现在书坛的“时髦”—— 矫揉造作、手法夸张的流行书风。古人曾对不遵法度者作出尖锐讽刺：“不识向背，不 知起止，不悟转换，随意用笔，任笔赋形，失误颠错，反为新奇。”现在看来，“流行 书风”的爱好者们推崇的东西似乎正是这些。于是，在一些书法展上就经常可以看到 捏龙扭凤、支离破碎、让人辨不出所以然的作品。但那些作者却有自己的理论，如“张 扬个性”、“直师自然”、“创作自由”等等，也时常拿清代书法家傅山的“宁拙毋巧，