濮、越民族源流关系考释龙晓燕.pdfVIP

维普资讯 2007年7月 三峡大学学报 (人文社会科学版) Ju1．2007 第29卷 第4期 JournalofChinaThreeGorgesUniversity(Humanities＆SocialSciences) VoL29 No．4 濮、越 民族源流关系考释 龙晓燕 (云南大学 民族研究院，云南 昆明 650091) 摘 要：在先秦时期濮、越异源，当时濮人主要分布在江汉流域，后有一部分 向南、向西迁移到我国的西南 地区；越人则 自新石器时代后期开始就分布在 自东南沿海到两广、云贵的广大区域内。到汉晋时期，濮、越融合出 现了僚，同时也有濮 、越融人其他民族中，例如融人氐羌系民族的濮人就成为了现代彝族的一个重要组成部分。 关键词：濮人； 越人； 民族源流； 民族关系 中图分类号：K289 文献标识码：A 文章编号：1672—6219(2007)04—0005—06 关于古代濮与越的关系，归纳起来，主要有 以下 爬梳为主，结合考古学、语言学的相关成果，对此 问题 几种代表性的观点： 进行了研究。认为濮、越异源 ，但在历史的发展 中又 濮、越异源说，这种看法以田曙岚、蒋炳钊等先生 相互融合，其过程是复杂的，结果是多元的，即濮越融 为代表 ，认为濮人和越人是两个不同的族群 。濮人主 合出现了僚，发展为汉藏语系壮侗语族各民族，同时 要活动在西南地区，而越则主要分布在东南沿海地 也有濮、越融人其他 民族 中，例如融人 氐羌系民族的 区。 “越、濮两大民族集团，各有各 自的历史，各有各 濮人就成为了现代彝族 的一个重要组成部分。 自的始末 ，无论在种属来源、语言、地域 、经济生活 以 及风俗习惯、文化特质等方面都不相同。……今天的 壮、侗、布依、水等族都是古代百越民族的后裔，今天 的仡佬族则是古代濮人的后裔。”[1] 从史料来看，濮是商周西南地区一个人 口众多并 以罗香林先生为代表的濮、越 同源说，这种观点 有较大影响的民族 ，与华夏族的关系 比越族和华夏族 认为濮人与越人在历史上有着密切的族属渊源关系， 的关系要密切。据 《尚书 ·牧誓》的记载：“王 日：嗟! 实际是同族异名。例如罗香林先生就认为 “越与濮原 我友邦冢君，御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫 为一族而可混称 ，夷濮与夷越同意”。[2]江应棵先生 长、百夫长，及庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮人。称尔 也说 “古代的 百‘濮 ’，既不是南亚语系的民族 ，也不是 戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”可见濮人参加 了武王伐 羌氐系的焚人，而是和古代的 百‘越 ’有密切 的族属关 纣的战争，此后濮人首领受封而濮也成为了周王朝在 系。甚至可以说，在一定时期 内的一些地带，文献记 南方的方国。所以《左传》昭公九年 (公元前533年) 载上记载的 濮‘’和 越‘’，基本上就是同一个族 的不同 记载周景王使詹桓伯辞于晋 日：“我 自夏 以后稷，魏、 称谓”。[3] 骀、芮、歧、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾 胡绍华先生的濮、越融合说，胡先生认为濮与越 东土也。巴、濮、楚、邓 ，吾南土也。肃慎、燕、亳，吾北 是不同的族群，但 由于民族 的迁徙与融合，西南地区 土也。”据 《逸周书 ·王会解》的记载，西周成王时，大 的濮与越错居杂处、长期交往从而逐渐发生 了融合， 会诸侯于东都洛邑，濮人以丹砂贡献。 形成了新的群体，因此以后文献中就不再有濮人的记 濮与巴、楚、邓都是周王朝在南国的方 国。至于 载了。[4] 其地理位置，《诗 ·小雅 ·四月》中说：“滔滔江汉，南 本文在参考各种意见、看法的基础上，以史料的 国之纪”。濮应位于江汉流域之间，这也为 以后 的史 收稿 日期 ：2007—05—28 基金项目：教育部人文社会科学重点研