中国古代书画简史(至元代).docVIP

中国史前艺术 6000年前到4000年前的彩陶，居于华夏文化的核心，被认为是中国艺术史的真正开始 石器时代的绘画艺术主要体现在彩陶纹饰上。其色彩以质朴明快居多， 第三讲 三代及春秋战国时期艺术 绘画 战国帛画：20 世纪 40 年代和 70 年代在湖南长沙出土的两幅战国楚墓帛画（《人物龙凤图》和《人物御龙图》），是目前所见最早的绘在丝织品上的作品，是我国最早的独幅画，是绘画作为独立形态出现的有力见证。 书法 中国文字最晚在商朝时已出现，主要是甲骨上的“卜辞”与青铜器物中的“铭文”，其形制美观结构匀称，已属于成熟期的文字，具有一定的艺术价值。自商中晚期起，便开始出现少量铜器铭文，被称为金文，因大多刻于钟、鼎之上作“钟鼎文”，直至西周发展成熟。 第四讲 秦汉时期艺术 绘画 汉代绘画样式：帛画、墓室壁画、画像石（砖）、器物装饰绘画　（特点：气势和古拙） 漆棺彩绘云气异兽图 T型帛画 第五讲 魏晋南北朝艺术 山水画从人物画背景中分离出来，形成了独立的画钟。 文人士大夫开始步入画坛，对人物肖像细致入微的刻画成为该时期绘画领域的重要特色。山水画与花鸟画这中国画的两大传统画种也随之应运而生。专业画论的问世 顾恺之（３４５－４０７年）开创“密体”一派；顾恺之的出现标志着中国绘画就此脱离汉代绘画的稚嫩时代进入成熟阶段。提出塑造人物最高的要求：“传神写照”代表作品：《洛神赋图》、《女史箴图》、《列女仁智图》 陆探微: 以图画古今名人肖像而著名于世, 师承顾恺之行笔紧细，气脉贯通,人物造型为“秀骨清像”,给人以生动传神之感，反映了南朝十大夫特有的审美趣味。 宗炳（３７５－４４３年）所著的《画山水序》为中国第一篇山水画理论文章，文中谈及山水画有“畅神”之功首次提出了初步的透视原则，促进山水画向纵深方向发展。 南齐谢赫的《画品》（《古画品录》）则是一部较为系统完整的绘画理论专著“六法论”。六法分别是指：气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摹写。《画品》一书的问世，艺术批评作为一新门类就此诞生 书法 魏钟繇被后世誉为“楷书之祖”，代表作《宣和书谱》被奉为“正书之祖” 陆机的《平复帖》体现今草书意趣 两晋书法史上集大成者当属王羲之父子。王羲之变章草为今草,变革楷书，摆脱隶书影响趋于成熟，开启了唐代草、行、楷一代新风，后世奉其为“书圣”. 《兰亭序》天下第一行书。 摹本：以“神龙本”最佳，以“定武本”最精 王羲之第七子王献之以行、草著称于世。行草书《鸭头丸》帖行笔飘逸，婉转自然，枯湿交替，圆润流畅。 第六章 隋唐时期 书法 欧阳询楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》、楷书《兰亭记》行书有《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法“八诀”。字清臣和柳公权并称：“颜筋柳骨”。主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。 人物画 展子虔（隋）的代表作：《游春图》是我国存世最早的一幅真正意义上的山水画 阎立本（初唐）的代表作：《步辇图》、《历代帝王图》阎立本的绘画继承并发展了 “以形写神”的艺术传统。他的作品用线劲健坚实，用色沉着浓重，而且十分重视人物心理的刻画,形象富有个性 “画圣”吴道子（盛唐）的代表作：《地狱变相图》、《钟馗捉鬼图》、《送子天王图》“吴带当风”：吴道子是盛唐最杰出的画家。 他在宗教画上成就突出，兰叶描技法。 张萱（盛唐）代表作：《虢国夫人游春图》、《捣练图》 ? 周昉（中唐）代表作：《簪花仕女图》、《纨扇仕女图》、《调琴啜茗图》 孙位（晚唐）代表作品《高逸图》 （“四家样”：是我国最早有画派性质的样式。） 曹家样（曹仲达）：心敏手运，所画佛像影响深远。 张家样（张僧繇）：没骨笔法，只渲染，不勾线。 吴家样（吴道子）：浓墨勾线，淡彩敷色，白描淡彩。 周家杨（周昉）：工笔重彩，画风华丽。 山水画 山水画在南北朝时期已经开始萌芽，唐代则完全摆脱人物画的附庸地位，成为独立的绘画门类形成青绿山水与水墨山水两大流派。 展子虔历北齐、北周、隋三代，在绘画史上具有承上启下的作用。现存于故宫博物院的《游春图》绢本设色，为今存最早的完整山水画 李思训，为唐朝宗室人称大李将军《江帆楼阁图》，其子李昭道与之齐名《明皇幸蜀图》，父子二人合称“大小李将军”。二李在前人展子虔金碧朱粉的基础上，发展出我国山水画史的一大重要流派——青绿山水画。 王维（６９９－７５９年）的出现为中国山水画史的又一重要转折点，其首创“破墨”技法 朱景玄的《唐朝名画录》《唐朝名画录》为我国现存最早的一部绘画断代史 张彦远的《历代名画记》《历代名画记》是中国历史上第一部完整系统的绘画通史。上起远古至晚唐会昌元年（８４１年）绘画史料全数搜罗集成浩浩十卷，“绘画史上的《史记》” 第七章 五代和两宋 书法