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3.6.2博大精深的中华文化最终要点
第六课 我们的中华文化 一、独树一帜,独领风骚 瓷器艺术独领风骚 故宫珍藏-珐琅器皿 ?园林艺术无与伦比:苏州园林 ?1.文学艺术丰富绚丽 中华文化中的文学艺术 特点 辉煌而悠久的历史 丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格 作用 地位 在世界文学艺术史上占有重要位置 文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界,展现中华民族的精神向往和美好追求有独特的作用 中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例 (李约瑟《自然科学大事年表》 时间 公元前6-公元前1世纪(春秋到西汉) 公元1-400年(东汉到东晋) 公元401-1000 (南北朝到北宋初年) 公元1001-1500 (北宋到明中期) 比例 50% 62% 71% 58% 中国古代科技的地位:长期处在世界的前列,对人类的文明发展作出了巨大贡献。 提问:图表说明了中国古代科技的什么情况? ??2.古代科学技术 都江堰的创建,以不破坏自然资源,充分利用自然资源为人类服务为前提,变害为利,使人、地、水三者高度协调统一。使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。 (1)科学技术的地位 科学技术是一个民族文明程度的重要标志 (2)中国古代科学技术 地位 贡献 特点 长期处于世界前列(长达两千多年) 对整个人类文明的发展作出了巨大贡献 注重实际运用,具有实用性和整体性的特点 是中华民族生命力、创造力的生动体现 吴越文化 滇黔文化 二、 一方水土,一方文化 吴越文化是典型的水乡文化,流动性和开放性强,“水性使人通”。 1、你能说说吴越文化与滇黔文化的差异吗? 滇黔文化具有边陲山寨文化特征,内敛性强,“山性使人塞”。 你认为造成差异的主要原因是什么? (二)一方水土,一方文化 自然条件千差万别,经济社会发展程度不同,历史、地理等因素的影响. 不同区域的文化,长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持着各自特色。 2.中华文化具有明显的区域特征: (1)形成的原因 (2)不同区域文化之间的关系 三、中华之瑰宝,民族之骄傲 1. 中华各民族文化异彩纷呈 ⑴ 闻名中外的石窟艺术 ⑵ 优秀的民族文学 ⑶ 多姿多彩的民族舞蹈 中华文化的民族性 (1)各民族文化的地位 都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。 (2)各民族文化的关系 各民族文化相互交融、相互促进,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。 (3)多民族文化的意义 各族人民对中华文化的认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 2. 中华各民族共同创造了中华文化 3.中华文化特有的包容性: 求同存异和兼收并蓄 求同存异:就是能与其他 民族的文化和谐相处 中国南北文化大致是以长江为界。长江以北的属于北方文化,长江以南的,属于南方文化。 北方崇尚简朴,南方追求华美,很大程度上也是地域特点造成的。北方冷而干燥,把毛毯、彩染布挂在墙上,显得温馨暖和。南方则挂不出这种效果,看了会浑身燥热,还老去闻是不是有一股可疑的霉味。北人喜欢毛皮,耐寒。南人不喜欢,灰扑扑的见了就打喷嚏,容易生虫。南人喜欢竹制品,又凉快又经得起沤。北人洗澡叫搓泥,要积出泥一样的肥垢来了才去搓一次。南人洗澡叫冲凉,一冒汗就去冲。南人睡床,北人睡炕。 一个城市造就一种都市人格。如果你走南闯北,就能品出不同城市的市民性格特征。 北京人调侃的净是文化. 北京的文化性就体现在北京人的“侃大山”上 .尤其在夏天,几个人围坐一圈,不出几句话,肯定就冒出一个“侃才”,天上地下、政治经济、历史地理、文学艺术,无所不包,以至让你觉得他一会儿是政治家,一会儿是艺术家,一会儿又是经济学家。 上海人爱算计讲国际接轨 . 上海人算计周全,反复权衡利弊,也较看重经济,日子过得仔细。上海人的攀比与虚荣心理颇微妙。 广州人用实力引导时尚 . 广州的“时尚性”是以商业文化为基础的,所以广州人最先在全国不忌讳谈钱,用雄厚的经济基础领导全国时装、休闲、娱乐新潮流。 成都人逍遥自在善于休闲 成都地处四川盆地,气候宜人,成都人饱受中华吃文化与茶文化的熏陶,日子过得逍遥自在。 3.中华文化特有的包容性: 求同存异和兼收并蓄 兼收并蓄:就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 4.中华文化的力量 中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量,也是激励每个中国儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。 第六课知识结构 我们的中华文化 源远 流长 博大精深 辉煌历程 原因 汉字 史书典籍 见证 具有
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