【校本课程】文史撷英 4《诗经》撷英(学生主讲).ppt

撷英 ? 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌三百零五篇。 全书共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。 在篇章结构上多采用重章叠句的形式，其主要表现手法有3种，通常称为：赋、比、兴 重章叠句：上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法 赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。 比：比喻。相当于现在的比喻修辞方法。 兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也。 女诗经，男楚辞，文论语，武周易 淑慎 和善谨慎 《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。” 静姝 娴静美丽 《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。” 炜彤 彤：红色 炜：光彩 《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美。” 或为管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔 孔阳　鲜明耀眼 《豳风·七月》：“载玄载黄，我朱孔阳。” 清扬　女子美丽 《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 琇莹 琇：宝石。莹：光亮透明 《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹。” 德音 美好品德 《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘。” 徽音 美誉 《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。” 求之不得——求之不得，寤寐思服。 辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。 手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。 螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。 一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。 孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。 衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。 万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥sigong（四 一）：万寿无疆！ 风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！ 自求多福——永言配命，自求多福。 小心翼翼——维此文王，小心翼翼。 天作之合——文王初载，天作之合。 不可救药——多将熇熇，不可救药。 同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。 投桃报李——投我以桃，报之以李。 兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。 明哲保身——既明且哲，以保其身。 爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之 ——《诗经 周南》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 桃之夭夭，灼灼其华。 夭夭：树枝柔嫩随风摇曳的样子。一说茂盛而艳丽的样子 灼灼：花朵鲜艳盛开的样子 华：同“花” 这里用桃花来比兴，比喻此女少而色盛也 春天桃花盛开，又是男女青年结婚的极好季节 之子于归，宜其室家。 之子：这位姑娘 于归：女子出嫁，古代把丈夫家看作女子的归宿， 故称“归”于，往 宜：和顺、亲善 室：指夫妻所居 家：指一门之内。 此句指善处室家和家人，正是对于女子未来的家庭生活的 美满祝福 桃之夭夭，有蕡其实。 蕡：fén，肥大。有蕡即蕡蕡 实：果实 少女出嫁而成为人之妻， 夫妻便负起了使子孙繁衍的责任和义务。 “蕡”又可以理解为“实在的样子”， “有蕡其实，也就是说此女不仅年轻健康，而且还有妇德。 之子于归，宜其家室。 室：指夫妻所居 家：指一门之内。 前面说“宜其室家”是从夫妻和顺而达到家庭和顺， 此处说“宜其家室”是从家庭和顺而保证夫妻和顺， 进而使得儿女能够健康成长。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 蓁蓁：繁盛的样子 这象征着着女子出嫁，生儿育女，自身健康， 也使儿女健康成长 之子于归，宜其家人 宜其家人：从家庭到人人都觉得满意。 全诗从“室家”说到“家室”，又从“家室”说到“家人”，好比是说“家齐而后国治，国治而后天下平”的过程。因为“室”是指夫妻所居住，而外人不能随便进入的“内室”；“家”是指夫妻以及家庭的主要成员；“家人”则是指夫妻以及家中的所有人。家家都能和谐和睦，才能国泰民安，天下太平。 桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。 姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。 桃树含苞满枝头，果实累累坠树丫。 姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。 桃树含苞满枝头，桃叶茂密色葱绿。 姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。 各章的前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”这种意象被后世的诗人反复使用。诗中运用重章迭句，反复赞咏，更与新婚时的气氛相融合，与新婚夫妇美满的生活相映衬，既体现了歌谣的风格，又体现了农村的物侯特征。《文心雕龙》：“故‘灼灼’状桃