广府艺术在线上教育的传播与探讨.docVIP

　　广府艺术在线上教育的传播与探讨 摘 要：随着新媒体的不断发展，网络走进我们的生活和学习中，网络因其具有的消费性、可接近性、交互性，开始为艺术传播贡献一份媒介的力量。人类社会发展至今，只有网络对传统文化的传播才使“人人成为艺术家”成为可能，深究其缘由，我们发现网络能创造出储存量最大的信息库、最快捷的检索工具、最精准的信息传播，而对于广大群众来说又可以在合法情况下自由谈论艺术，艺术不再是那么高不可攀。艺术家还会将作品放到网络上供更多的人来提建议，所以网络又是广大艺术创造者将艺术传播到各个领域的重要手段。 中国 1/vie 　　关键词：网络课程；线上教育；广府艺术；信息技术；文化传播 　　0 前言 　　网络时代，中国传统艺术面临新的机遇和挑战，只有善于利用网络传播的优势，将传统文化数字化进行传播，才能真正在信息时代推动传统文化的发展。中国传统文化源远流长，博大精深，广府文化艺术是一种迁移文化，具有鲜明的地域色彩，是一种既有物质文化又有非物质文化的融合文化，敢为人先、多元兼容、开放包容的精神内涵使得广府文化成为岭南文化的重点，也是中国传统艺术的重要组成部分。现在我们都已认识到文化要想生存还得依靠传播，借助传播让传统文化得以积淀，留下印记，“六经”之一的“乐经”就是因为没有恰当的传播方式才失传，我们只能空留遗憾，无法听到“大珠小珠落玉盘”的“天籁”和看到“霓裳羽衣舞”的曼妙，既然时代给予我们传播的便利，视频、音频、网络等等新的艺术传播方式，不仅给艺术传播带来了新局面，也给人类创造了一个更大的艺术世界。 　　1 线上教育的内涵 　　线上教育包括远程教育和在线教育，远程教育是指用电视、互联网等传播媒体实现教学的形式；在线教育是网络教育发展后衍生的新型学习方式，主要是通过数字技术实现随时随地学习，是终身学习的有效平台。 　　线上教育是利用网络平台为载体的一种开放式学习和教育方式，所有人都离不开教育：启蒙教育、义务教育、高等教育、出国深造等等，线上教育将各种教育资源通过网络传到五湖四海，摆脱时间和地点的限制，如果长期学习可以收获很可观的学习质量和学习投入的性价比，线上教育同样满足教育部要求的“适应学习者个性化发展和多样化终身学习需求”，是网络时代教育方式的质的飞跃。 　　2 广府艺术的传统传播方式 　　2.1 口耳相传 　　广府文化起源之初，是在文字发明之前的，那时人们在繁衍生息中所需记录的重要事件和重要的宗教信仰，是需要人与人之间口耳相传的，相传为了传承文化，有将人眼弄瞎来心无旁骛的记忆文化，那时的盲者就成了专门记事的士官，还可以将与政治相关的重大事件说唱出来，这也是仍然存在的广府诗词的说唱起源。 　　2.2 文字记录 　　据史实资料显示，最早的文字是甲骨文，出于封建迷信，统治者会将自己的政治决断进行占卜，结果记录在甲骨上，用于保存和查证，这是最简单的文字记录。对于广府文化中的宗教信仰以及一些早期的绘画技法可以从早期的文字记录中找到影子。文字记录告别了结绳记事的蛮荒时代，为后世的书法、绘画艺术追根溯源提供了有力的史实材料。 　　2.3 师徒传承 　　广府文化深受农耕文化的影响，在农业生产者进行农业生产时，非农工作者将自己的技能通过私相授受的方式传承下去，换取生存的空间；还有一些不从事手工生产的人将自己的思想和智慧进行传播，广收学子形成最早意义上的学堂。这种师徒相承的传播方式加速了广府艺术的传播，尤其是建筑、雕刻、广绣、广彩等岭南物质文化，以及绘画、戏剧、书法等非物质文化，依靠师徒传授使得技艺得以保存，绵延不断。 　　2.4 印刷?椭? 　　虽然广府艺术有了文字做载体，有了师徒传承做助力，但纸张以及印刷术的运用是广府艺术传播出现根本性变革的标志。对于精神层面上的艺术传承，如音乐和绘画，只有通过记录才能使受众醍醐灌顶，造纸术和印刷术使得精神文化产品有了物质载体，广府艺术流传下来的大量精神产品巨作都是印刷复制的功劳。 　　广府艺术在传统的发扬过程中历经磨砺，不论是哪一种传播方式都是人类智慧的结晶，每一次技术的更新带来的不仅是传播方式的便利，更是文明和文化传播速度的加快。 　　3 网络艺术传播的特点 　　3.1 可接近 　　艺术品都是艺术家手下独一无二的“生命体”，由于地域的限制，艺术品在被创作出来后就只能就近欣赏和传播，但是在人们用影像资料复制下艺术品后，艺术就不再高不可攀，网络将影像资料数字化传向千家万户，虽然不是面对面的欣赏和研究，但通过网络间接地的看到，也是弥补了无法亲近艺术的遗憾，也方便了后人对重要艺术资料的考证，打破时间和空间对于艺术传播的界限，缩小或是消灭了大众与艺术之间的距离，文化不再是艺术家的事了。 　　3.2 被消遣 　　从心理学角度来看当前对艺术的接受，观众由原先聚精会神、面对面地欣