梦游天姥吟留别课件.pptVIP

李白：字太白，号谪仙，唐代杰出大诗人，人称诗仙，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。 正音 瀛洲 　　 　　　 　　　 天姥 　　　 剡溪 渌水 　　　 脚著谢公屐 　 石扉 　 澹澹 　 訇然 　 魂悸　　 烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 势拔五岳掩赤城 栗深林兮惊层巅 云青青兮欲雨 訇然中开 虎鼓瑟兮鸾回车 安能摧眉折腰事权贵 译文 航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。浙江一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中或许还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。 　　 我根据越人说的话梦游到了吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 　　 人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！  (二)诵读并分析第二段? 2．品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。? 明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。? 3．正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了。 面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢?? 3、本诗是一首记梦诗，也可称作游仙诗。诗人写出了怎样的梦游奇境？这个梦境与诗人的理想追求有什么关系？梦醒之后的慨叹和述志又表明了什么？ 诗人写出了一个神奇、光明、令人目眩神迷的梦游奇境。这正是诗人梦寐以求的乐土和理想之境。梦醒之后的慨叹和述志，表明了诗人对黑暗现实的不满，以及蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。  * 梦游天姥吟留别 唐 李白 梦游天姥吟留别 写作背景简介　 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看做词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。 解 题 梦游：说明内容的虚实。 天姥：所梦内容。 吟： 古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形 式活泼，不拘一格，主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别：说明本诗写作目的。 梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 梦游天姥吟留别 ． yíng shàn lù zhuó 　jī fēi dàn hōng jì mǔ 释义 （的确、实在） （暗） （超出　遮掩　） （使…颤栗；使…惊） （动词，下雨） （ 打开，动词） （弹奏） （低头；侍奉） 入梦 醒觉 梦境 飞度 长嗟 月夜 清晨 白昼 黄昏 所见所闻所行 所见所闻 所见 所闻 所见所闻 清幽 雄伟 秀美 神异 （承上启下） 梦游天姥吟留别 分析课文? （一 ）诵读并分析第一段 思 考　? 1．既然题为“梦游天姥” 为何开篇要“谈瀛洲”?? 明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而