新旧24孝行为标准总结.docVIP

旧二十四孝标准（古代24个孝子故事）： 1、孝感动天 　　2、戏彩娱亲 　　3、鹿乳奉亲 　　4、百里负米 　　5、啮指痛心 　　6、芦衣顺母 　　7、亲尝汤药 　　8、拾葚异器 　　9、埋儿奉母 　　10、卖身葬父 　　11、刻木事亲 　　12、涌泉跃鲤 　　13、怀橘遗亲 　　14、扇枕温衾 　　15、行佣供母 　　16、闻雷泣墓 　　17、哭竹生笋 　　18、卧冰求鲤 　　19、扼虎救父 　　20、恣蚊饱血 　　21、尝粪忧心 　　22、乳姑不怠 　　23、涤亲溺器 　　24、弃官寻母 新二十四孝标准： 1.经常带着爱人、子女回家 2.节假日尽量与父母共度 3.为父母举办生日宴会 4.亲自给父母做饭 5.每周给父母打个电话 6.父母的零花钱不能少 7.为父母建立“关爱卡” 8.仔细聆听父母的往事 9.教父母学会上网 10.经常为父母拍照 11.对父母的爱要说出口 12.打开父母的心结 13.支持父母的业余爱好 14.支持单身父母再婚 15.定期带父母体检 16.为父母购买合适的保险 17.常跟父母沟通 18.带父母一起出席重要的活动 19.带父母参观你工作的地方 20.带父母去旅行或故地重游 21.和父母一起锻炼身体 22.适当参与父母的活动 23.陪父母拜访他们的老朋友 24.陪父母看一场老电影。 2012年8月13日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等共同发布新版“24孝”行动标准。在2012年至2013年间，它将在15个城市被宣扬倡导。 “找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看……”听到这样的旋律我们应该都会很熟悉。几年前，这首《常回家看看》红遍大江南北，只因它在亲眷疏离的情境下，击中公众心弦，引起不小共鸣。 时下，“孝”愈发成为人们的普遍焦虑：“啃老”盛行、虐老频发，孝道沦落；一些“街头秀”式的行孝，如在成人礼上让孩子“磕头言谢”、母亲节让学生“洗脚示孝”，亦像是仪式化的道德路演，多流于形式，反衬出亲情反哺的贫乏。而对于常回家看望父母，在“孝”的面前则显得那么的苍白无力。 顺应时代的发展，新“24孝”的出台了人，这不是为了应景，而是指向伦理重塑的纠偏。它旨在通过孝行规范的传递，唤回人们的孝道觉悟、精神认同，在积极倡导中，让行孝内化为子女的责任践履和情感守候。 新“24孝”中，既有“教父母上网”等与现代生活接轨的成分，也有“支持单身父母再婚”等观念的突破以及“聆听父母往事”的心理关怀。不少标准都具有可操作性和现实意义：如“经常带着爱人、子女回家”，是对“常回家看看”的重申，即便难解老人的空巢之苦，至少可以慰藉他们的思念之情；又比如“陪父母看一场老电影”，也是以仪式感化的方式，来激发子女的感恩情怀。 在我们看来，这些行为都是再平常不过的小事；但诸如此类的细节，恰是我们容易遗忘的。我们太多人因疲于奔命、忙于琐事，而无暇顾及父母，直到父母离去，才追悔莫及，慨叹子欲养而亲不待；太多人因恶劳好逸，习惯了向父母索取，而从来没有想过去回报；太多人因觉得煽情，而不曾向父母说出细腻絮语……而新“24孝”的出台，无异于对我们的一种警示。 与旧的“24孝”相比，新“24孝”注入了一些与时俱进的元素。尽管“教父母上网”之类的准则，可行性尚见仁见智，可它大体弘扬了现代孝道的价值，对亲情裂缝而言，也是一种缝合。 新“24孝”可视作伦理重构的一个切口。它实质上是在框定“孝道坐标”，以和风化雨般的道德感召，来增强人们的孝心，只是激励向善，无关道德绑架。 “自古忠孝难两全”对很多在外发展的人来说仍然是个不可逾越的问题。但是我们还是要记得“百善孝为先”，身在异地工作唯一能做到的就是经常的通话了，趁父母尚在，别让对方再为你操心，常回家看看才是王道。 “新24孝”对我们有很大的激励和警示作用，我认为孝道不应该“标准化”，孝道并没有什么明确的标准，照顾好自己别让爸妈担心，常回家看看，多陪陪他们，这样爸妈就已经很知足了。真正的孝是出自内心，而不是靠标准而孝。 更过精彩请关注：/ /