试论陶里对汉语新文学的贡献.docVIP

　　试论陶里对汉语新文学的贡献 试论陶里对汉语新文学的贡献 　　比如对民族文学传统、民族文化精神的承传与发展；不断增进现当代意识，求新求变，开拓进取，不断创新；创作主体具有独特的、自由的审美创造精神等等。其中，著名现代诗创作者、评论者的陶里先生是其中杰出的代表。本文关注陶里先生的现代诗歌创作与评论，结合澳门汉语新文学发展态势，试图概括、归纳出陶里现代诗歌理论与实践的特质, 并探讨其对汉语新文学的贡献。 　　一、陶里与汉语新文学 　　按照朱寿桐教授的观点：中国现当代文学、台港澳文学以及海外华文文学，所继承和发扬的乃是同一脉新文学传统，它们在学术上乃至学科上被人为分割开来的现实局面，应该通过汉语新文学概念的建构加以整合，以达成文学整体的统一。目前，所有用汉语写作完成的文学作品，不论在中国大陆还是在港澳台等地区，乃至在世界上其他国家，所组成的是统一不可分割的汉语新文学。确实，用语言来作为文学作品性质的划分依据，既能说明汉语新文学的本质力量，又能克服由于国族分别或政治疏隔对汉语新文学加以人为分割的现实难题。 　　在汉语新文学的背景下，澳门文学最受瞩目的当属诗歌创作。在20世纪，当旧体诗创作在其他地方逐渐稀少的情况下，澳门的诗歌仍然欣欣向荣，蓬勃发展。澳门作为汉语新文学的主要阵地之一，旧诗发达，新诗不俗。澳门的诗歌不管是创作实践还是理论探讨，都取得了丰硕的成果。其中陶里是杰出的代表。 　　陶里(1937- )原名危亦健，广东花都人，华南师范大学文学士。陶里曾任越南西贡某中学校长室秘书；1957年到柬埔寨、老挝任华文中学教师及经商，1976年回香港任职贸易公司，1978年到澳门任职中学行政。他曾辗转多地，曲折的创作历程，使他一方面有着十分宽广的世界视野，同时亦为他的身份添上多元的和混杂的记号。陶里著作有散文集《静寂的延续》、《莲峰撷翠》；小说集《春风误》、《百慕她的诱惑》；文艺评论集《逆声击节集》、《从作品谈澳门作家》；诗集《紫风书》、《蹒跚》、《冬夜的预言》并选编《澳门短篇小说选》。他的代表诗作主要有：《昙花开放的时候》、《澳大利亚印象》、《我从新西兰归来》、《铜马像十四行》、《过澳门历史档案馆》、《稻草人》、《白夜》、《蚌》、《时空交织》、《乱章》、《在大英博物馆看埃及木乃伊》、《无题》、《雨夜寄北》、《履历》等。 　　在诗歌创作队伍中，将陶.L.里称之为翘楚毫不为过。他是澳门文坛有影响的多面手，诗歌创作成就最高，散文、小说、评论也取得了引人注目的成绩；他是澳门五月诗社的创始人，还是团结作家、发展创作的文学组织澳门笔会的理事长，并一直担任着《澳门笔会》的主编，对澳门文学乃至汉语新文学的发展做出了重要的贡献。 　　二、陶里现代诗风与传统题材的结合 　　阅读陶里的不少诗歌，我们可以感受到一份厚重的历史。陶里从上个世纪70年代末他在澳门工作安定下来后，诗歌创作不再仅仅满足于人生境况的喟叹和现实生活的评析，他的艺术触角自觉地向纵横延伸，从东方和西方的诗歌艺术中汲取营养。一方面，他是一位地道的中国诗人，他的身上流淌着中华历史文化的血液；另一方面，他又广泛地借鉴西方现代诗歌的各种艺术手法，被视为澳门著名的现代派诗人。可以说，陶里把现代诗成熟的精神气质和技艺创造性地融人中国传统风格，从而造出了一种新型的中国现代诗。传统题材和现代诗风完美融合，正是陶里诗歌创作最为可贵之处。 　　在诗歌创作中，把现代诗风与传统题材有机结合，东西兼容，包罗万象。现当代汉语新文学中有不少诗人进行过努力尝试，也有不少诗人取得成就。但相比较而言，陶里先生在此方面的运用可谓是深得精髓，在各领风骚中可称作是运用自如的佼佼者。他的作品俯首可拾的用典触及古今中外、神佛儒道、天文地理，无不显得贴切自然，并且于一斟一酌中注入了新的意韵。如在诗歌《观音堂外》，他写道： 　　在没有树的 　　菩提树下 　　我拥抱三十六年的空 　　大势至菩萨 　　弥勒菩萨 守护着 　　我拥抱三十六年的色 　　诗歌以释家的经典记载，增添新的内容，成为引为己用的抒怀篇章，所达到的艺术效果更为明显，更加充实了作品的内在质量，以少量的笔墨使主题得到了较大的拓展。 　　此外，陶里在《烟雨》《美学》《砂丘之男》等许多诗作中，以频繁使用中西名典的映衬对比，从而使诗境达到高潮。《乱章》一诗中雨果从来都比屈子幸运百倍/法兰西共和国的公民 没有/流落异国的凄楚经验，在情感抒发上，已将先前种种对比的忠的图强和奸的对立遂成为历史烘托到了相当的高度，所起到的艺术效果也是不言而喻的。诗人还以较多的中西历史典故，赋予新的审美情趣和新的哲理思想，使之产生了以古喻今、缅古惜今的现代抒情诗篇。《米斯吉打上校大道》《大雁塔》《灞桥》《凭吊白居易》等，这些作品虽取材历史，但都具有较强的现代意识，读者一经着意参悟，并不难