红楼梦里被无视的真主角,知道他存在却从不提及.PDF

当前文档由后花园网文自动生成，更多内容请访问 HTTP://WWW.HHYWW.NET 红楼梦里被“无视”的真主角，知道他存在却从不提 及 来源于:历史大学堂 提到红楼梦的主角，普遍认为，那便是宝黛钗的“铁三角”组合。 但其实，整部戏里，有一位举足轻重的角色，他的戏份贯穿始终、他的经 历跌宕起伏，他一直处于矛盾的中心位置、体现文章的主题思想，甚至整个故 事都是因他而起、由他而终。 而正是这么关键的一个人物，无数读者甚至红迷却对他视而不见，或者说 因太过“熟视”，以至于“无睹”。 1、他是谁？ 整部《红楼梦》的缘起大家都很熟悉，乃是大荒山青埂峰下女娲补天遗下 的一块顽石，“偶然听闻一僧一道高谈快论红尘中荣华富贵，不觉打动凡心 ，也想要到人间去享一享这荣华富贵，便口吐人言”，向那僧道求告。 “那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉 ，且又缩成扇坠大小的可佩可拿”。于是投入世间，历尽离合悲欢炎凉世态 ，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。 后来石头将这段故事记述下来，经空空道人抄录，并由曹雪芹于悼红轩中 披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，由此书名又被称为《石头记》。 可见，整本书的题材原本乃是一部“自传体小说”，是女娲石游历人间后 ，对个人经历的一番记述。这块石头，其重要性不容小觑。而他，就是我们所 说的被忽视已久的真?主角。 看官或者哂笑：主角总得是人吧，石头与我宝黛钗并为主角，真真不成体 统。但我们要承认，石头有其作为主角的“主体适格性”，因为“此石自经煅 炼之后，灵性已通”。由他幻化而成的，也是一块不折不扣的“通灵宝玉”。 什么叫做“灵”？灵就是灵性。人们养宠物，小狗、小猫、乌龟，它们善 解人意、能和主人心灵相通的时候，我们称之为“有灵性”，其实也就是说它 们拥有了一些“人性”。 石头玉石既然“灵性已通”，拥有了人一样的心灵，到人间体会历练，还 记录下了自己的故事，怎么就做不得主角呢？ 当然，如果石头只是个“观察员”，作为第三方来个客观记录，那他重要 归重要，却算不得“主角”。但我们的石兄，不仅带着自己的诉求、参与到整 个故事当中，还成为主要矛盾的一方当事人、推动核心情节的不断发展。 2、他的人格特征 首先我们要知道，通灵的石头来到人间，也和芸芸众生一般，带着自己的 欲望与诉求。他与僧道的一番对话，体现了此行强烈的目的性。 他说，“适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之”，祈望“携带弟子得 入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年”。 两位仙师劝他：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃 ，况又有lsquo;美中不足，好事多魔rsquo;八个字紧相连属，瞬息间则又乐 极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这正是 修道之人看破红尘的说法。 只是石头“凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四”。 可见，这通了人性的石头，所思所想所贪所念也正如一个凡夫俗子一样 ，“荣华富贵”四字而已。对于已经成仙得道的方外之人，自然显得俗之又俗 、蠢之又蠢了。 无怪乎二仙评价他道，“若说你性灵，却又如此质蠢”，并在后文中再三 再四地称之为“蠢物”。 “性灵质蠢”四字，真真是无比精确地概括了我们人类的特性啊。 人是“万物之灵”，而正因着这“灵性”，也最容易沉迷于物欲浮华中而 难以自拔。 通灵宝玉的人格特征就是一个“俗”字，他与纷扰红尘中的芸芸大众一样 ，为荣华所迷、名利所惑，是地地道道的俗人一个。 3、他的思想诉求