李子勋-不确定性带来更聪明生活.docVIP

不确定性带来更聪明的生活????????把米饭当作面条???????????????????????????????????????——专访心理学家李子勋?新前程：通常，人们对不确定性的直接反映是什么？????李子勋：人们在认识大自然的过程中，总会希望得到确定性。达成对存在、对世界一个最真实的理解，这意味着控制，它是人性里面一个很重要的构成。????但这是一个幻象，人们并不能真正控制世界，事实上人们更经常地忍受着不确定性。原始人更能够忍受不确定性，虽然他们也喜欢品味确定的感觉，但那时人们生活在一个自在的，而不是一个人为的世界里，自然不是为人类准备的，是为所有生物准备的。他们应对的不确定的能力比我们现代人更好。????具体的感受是，如果你不小心迷失在森林里，就会觉得很恐惧，你不知道会发生什么，人对未知的恐怖是一种古老的反应。事实上它还包括了兴奋，面对不确定性会有恐惧和兴奋掺杂的情绪，它既具保护性，也具冒险性，是人们探索的起源。确定性带来稳定的感觉，不确定性带来恐惧和好奇的感觉，使人们不得不应对变化。????新前程：恐惧和好奇使人类对不确定性做了哪些探索？????李：可以说整个科学，理性科学和自然科学来源于对确定性的重视，一个前提是，我们认为真理只有一个，真实只有一个。???从苏格拉底开始，人类就开始了一系列对理性的探求，所有的科学都朝向确定性发展，把未知的变成已知。理性主义发展到鼎盛阶段，在二三十年前宇宙的最小粒子——微子被发现后，人类充满了狂妄的情绪。科学家被称为引导人类前进的天使，到达真理只是时间问题了。????但后来，70年代末到80年代，计算机的巨大计算能力在帮助人们寻找真实时，越来越向人类展现了一个难以捉摸的东西。多次运算所模拟的真实使人们发现真正的科学不是物理的科学，而是生物的科学；不是线性的，而是不确定的。例如进化有很多偶然的因素，几何中则有大量碎片，云彩、树叶、山脉，我们眼前的大自然都属于混沌。????越陷入理性思维，离现实就越远。人类只有靠放弃真实的本来的样子，才能找到真实，但这种真实仅仅是智慧发展的美感，是一个虚拟的东西，是人为存在的，不是真实的自然。????所以现代科学充满了不确定性，在90年代，人类在努力清除不确定性的征途上，却终于要把不确定性请回圣殿。????新前程：那么，现代社会人不确定感的主题是什么？????李：现代社会的不确定问题，更多是身份感的问题。????如果我们来到一个陌生环境，会觉得缺乏一个东西，叫关系。现代心理学理论认为，人是导向关系建立的，人会讨好或排除某些重要的人。????精神分析更重欲望的达成和快感，现在心理学理论则更重视社会化关系的结成和成长。这也是现代社会人的主题。????来到一个新环境，缺少关系的时候，像网络上没有身份一样，这就是现代人的不确定感，搞不清自己，也不知道谁愿意接纳你。慢慢地你必须建立一个稳定的关系模型，其中有自己的社会角色，有几个亲近的人，几个普通的朋友，另外一些是疏远的社会关系。在大家的关系里，你差不多有了自己的关系色彩时，你就有了一个确定感。????换一个学校和工作，这些不确定性就会重新来过，你会比较小心地打招呼，会比较节制，慢慢地寻找新关系。关系，对人来说，就有一种存在的确定性。????新前程：当今，工具、信息、战略，纷纷在营造很多确定性的技术，在把握确定性上，是否有所好转？????李：在我们越来越追求确定性的时候，就越来越掉入不确定性的思维里面。我们一直想把天气情况预报清楚，我们经常说，现在北京天气预报不错。但细微的改变会带来巨大的不同。天气里面会谈到蝴蝶效应，一个蝴蝶扇动翅膀，会引起飓风的效应。在中国我们小时候玩的万花筒，一小块东西变化，就引起整体面貌巨大的变化。这就是现代问题。我们希望熟悉确定性时，结果我们要处理大量的不确定性。????新前程：那我们试想一下，如果缺少了不确定性，世界变成什么状态？????李：世界可能会僵化，像一个只会重复播一首歌的大喇叭。人类总是从已知的东西来看待世界，人类就陷入了已知的牢笼。????人类不知道的东西远比知道的东西多得多，如果我们总是学习已知的话，就不可能突破。????一个家伙在学校里教经济学，学到了博士生导师，那他对经济学就已经毫无用处了，因为他已经被所有已知结构好了，没有留下任何未知的空隙。一个未学过经济学的人，他从没有被教条束缚，因而能够赚到钱，他还会丰富整个经济学现象，带来更大的未知信息。????心中充满了好奇，没有那么多框架，心灵就会活跃。那意味着我们永远贪求的是未知的部分，我们要去探索和创造，没有把确定的作为教条。我们要有眼光，看到未知的东西要比已知的东西更重要。????新前程：当你在餐厅里点了米饭，结果服务员端