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如何正确看待康雍乾之世
周思源教授:如何正确看待康雍乾之世 ?????????????????????????????????????? 来源:山西新闻网 山西日报 近几年,随着清廷戏的不断热播,不论是戏说还是野史,一直到最近几年,以正史剧面目出现的《康熙皇帝》《雍正皇帝》等,使大家都提升起了对清朝历史和清代皇帝的浓厚兴趣,那么学界是如何认识清朝历史的呢? ?英国艺术史专家贡布里希强调,所谓历史,就是我们同历史的事件、人物等等站在今天的角度跟他去挂钩。 而周思源先生的《正确看待康雍乾之世》,实际上就是把这个“钩”挂在了康雍乾历史时期,然后周先生从当代性上去评估康雍乾盛世所具有的史学价值、学术价值,以及思想上所带给我们的启迪。周先生提出并且肯定了康雍乾之世的一些征相,比如说固定了疆域版图、增强了民族凝聚力等等,但周先生极力反对把康雍乾说成是盛世的,就是它的禁锢思想。学术贵在探讨和争鸣。本版刊发《正确看待康雍乾之世》,就是希望能够引起大家的一些思考,并且不局限于这个事情的本身,而是能够在思维方法上给大家提供一些进一步思考的线索。 ——编 者 康雍乾盛世在历史上一直到20世纪70年代以前吧,一般的被称为康乾盛世,中间那个“雍”字大多数人是不提的,为什么呢?它有两个原因:一个原因就是康乾盛世它是两个双音节的词构成的一个词组,比较符合汉语的习惯;第二个原因是雍正皇帝长期以来一直背着一个恶名,就是谋杀父皇、屠杀兄弟、篡诏夺位,因此雍正皇帝的口碑一直不太好。后来中国旅日著名历史学家杨启樵先生得出结论,就是雍正的继位是正确的,雍正是一个很有作为的皇帝。 我并不否定康雍乾三朝的历史功绩,但是,不赞成现在依旧把康雍乾时期说成是“盛世”,尤其不赞成对康雍乾之世做过高的评价。我认为,我们应当从比较历史学的角度,而不是从一般历史学的角度,认真总结康雍乾三朝的得失,尤其是它的“失”,正确认识康雍乾三朝的得失,有助于加快我们进行社会主义现代化建设的步伐。我讲三个问题。 第一,康雍乾三朝的历史贡献。和汉朝、唐朝比较,这三位皇帝的确都很有作为,做出了一些重大的历史性贡献,其中康熙的贡献最大。康雍乾三朝先后削平三藩,收复台湾,平定了回部、罗卜藏丹津和大小金川土司叛乱,这都是大家耳熟能详的有重要历史意义的事件了。康雍乾三朝最大的历史贡献是把汉朝、唐朝、元朝以来中国的版图从此固定了下来,为多民族的现代中国的疆域奠定了牢固的基础,这是它最伟大的历史贡献。 另外,康雍乾三帝对加强少数民族地区的统治采取了许多有利的措施。比如说对新疆、西藏,还有特别是以“改土归流”为代表的这一系列措施,加强了对少数民族地区的直接管理,促进了这些地区少数民族和汉族的经济文化交流,加强了整个中华民族的凝聚力,从这个方面来讲,康雍乾三朝,这三位皇帝确实都做出了伟大的历史贡献。我们研究历史,不仅要纵向比,还要横向比,而且通过表面穿透性地看到它的内在、看到它的实质,我们用比较历史学的方法,透过表面现象来看它的实质,这样的话,我就感到康雍乾三朝的134年,尽管他们做出了伟大的贡献,但是还存在着非常非常严重的不足,所以,它不能被称为是盛世。 在史学界,传统观点认为汉唐是中国古代史上最辉煌的时期。在唐朝开元年间,当时富到什么程度?河北、河南这几个国家级的粮仓里边储备的粮食总共达到了9600万石,也就是说,国家的储备粮就够全国每个人将近两石粮食,这还不算大量的储藏在老百姓手里的粮食。 康雍乾时代和汉唐盛世的主要差距还不仅仅在于经济、不仅仅在于它的强大,而是文化和精神。汉唐之所以一直被公认为盛世,并不仅仅由于它高居世界首位的物质生产水平,更重要的是汉朝和唐朝的精神生产和精神面貌。我们知道,汉朝的皇帝一般都比较注意纳谏,就像刘邦,刘邦没多少文化,脾气也不好,他看不起儒生,但是他能听取意见,而且他的大臣就敢当面顶撞他。唐太宗更不要说了,魏征有时候提意见提得很厉害,有一次把唐太宗气得几乎想杀他。所以在汉唐的时候,很重要的一点就是,它有一个比较宽松的政治环境,这些大臣们都敢提意见,君主也能够比较虚心地听取大臣的建议,即使比较尖锐,他也能够接纳。 第二个问题,彻底扼杀民族精神,是康雍乾三朝最大的历史性错误。盛世应该具备的条件是国家统一、经济繁荣、政治稳定、国力强大、文化昌盛等。遗憾的是,康雍乾三朝由于重大的政策性失误,使中国倒退了100多年,也就是说,在康雍乾时期,特别是在清朝初年,中国的整体实力在世界上仍然是处于领先地位的,尽管我们在商业革命、科学革命方面,在自然科学这方面已经不如西方了。我认为,其实康雍乾三朝最大的失误就是禁锢思想,以文字狱为代表的严厉的残酷的禁锢思想,为什么呢?因为闭关锁国、重农轻商、轻视科学。重农轻商在中国的历史非常悠久,中国商业繁荣,但是商人没有地位,这都是老
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