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梵天寺木塔..
;般掺浅豢卤集躲改宫掩猎取般霸浓案募滚秩摘峰渣唬矾骸亨茄咎偿因峰吓梵天寺木塔.梵天寺木塔.; 始建于后梁贞明二年(916),八角九层,高三十七丈。宋乾德二年(964)重建。这里是指重建时的木塔。;;钱氏据两浙时,于杭州梵(fàn)天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓(hào)之妻,贻(yí)以金钗(chāi),问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧(qūqiè),人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。;;;匠师云:“未布瓦,上轻, 故如此。”;乃以瓦布之,而动如初。;无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。;皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”;于是,就;盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧,人履其板,六幕相持,自不能动。;人皆伏其精练。;多义词总结 方 方出神 方两三级 之 其虫旧曾有之 方为秋田之害 土人谓之“傍不肯” 以 则以钳缚之 岁以大穰 如 匠师如其言 而动之如初 遂 塔遂定 遂不得履 履 遂不得履 人履其板;;文章写人着笔不多却很生动,“密使其妻”写出匠师怎样心态?一个“笑”字透露出喻皓怎样心理? ; 宋欧阳修《归田录》曾称赞喻皓为“国朝以来木工一人而已”。; 宋太宗想在京城汴梁建造一座大型宝塔,从全国各地抽调了一批名工巧匠和擅长建筑艺术的画家到汴梁进行设计和施工。喻皓也在其中,并且受命主持这项工程。 塔建成以后,人们发现塔身微微向西北方向倾斜,感到奇怪,便去询问喻皓是怎么回事。喻皓向大家解释说:“京师地平无山,又多刮西北风,使塔身稍向西北倾斜,为的是抵抗风力,估计不到一百年就能被风吹正。”原来这是喻皓特意这样做的。可见喻皓在搞设计的时候,不仅考虑到了工程技术本身的技术问题,而且还注意到周围环境以及气候对建筑物的影响。对于高层木结构的设计来说,风力是一项不可忽视的荷载因不。在当时条件下,喻皓能够做出这样细致周密的设计,是一个很了不起的创造。 ; 通假字 土人谓之“傍不肯” 人皆伏其精练;词类活用 但逐层布板讫,便实钉之;1、其: ⑴其喙有钳。 ⑵其虫旧曾有之 2、为 方为秋田之害。 ;3、以 ⑴遇子方虫,则以钳搏之 ⑵旬日子方皆尽,岁以大穰 4、如 ⑴忽有一虫生,如土中狗蝎 ⑵匠师如其言,塔遂定 ;5、之 ⑴土人谓之“傍不肯”。 ⑵问塔动之因。 (3)则以钳搏之 (4)其虫旧曾有之 ;6、其: ⑴其喙有钳。 ⑵其虫旧曾有之 7、盖 盖钉板上下弥束 乃悟前狼假寐,盖以诱敌;8、方 庆州界生子方虫,方为秋田之害 于杭州梵天寺建一木塔,方两三级;拓展资料:; ;2.弹琵琶手指位置没有错 还有一次,一些人看开封相国寺里一幅壁画,壁画上画着管乐队在演奏。有人说画家画错了,理由是管乐演奏者在吹“四”字音,可是那个弹琵琶的手指不是在拨“四”字音所在的上弦,而是掩着下弦。沈括仔细琢磨以后,钦佩地说:这位画家太高明了,很精通音乐!接着他用亲身体验作了精辟的说明:弦乐同管乐是不同的。吹奏管乐,手指按在什么部位就发什么音,是同时的;弹琵琶就不同了,手指先拨弦,然后才发音,也就是动作要比声音早。所以,演奏管乐的人在吹“四”字音的时候,弹琵琶的人的手指已准备拨下一个音了。在场的人无不为沈括的高见所折服。
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