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论宪法的权威 宪法者，“母法”也。宪法是诸法之首，在百法之上， 法律 中惟此为大。宪法是治国安邦的总章程，具有最高的法律效力，最高的法律地位，最高的法律权威。这一论断，举世公认，概莫能外。 宪法应当成为所有 社会 成员的最高行为准则。党政军民学，工农兵知商，男女老少，社会各界，皆要一体遵行。我国宪法序言宣告：“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各 企业 事业组织都必须以宪法为根本的活动准则，并且负有维护宪法尊严、保证宪法实施的职责。”２００２年１１月，江泽民同志在党的十六大报告中要求：“党员和干部特别是领导干部要成为遵守宪法和法律的模范。”新修改的党章重申：“党必须在宪法和法律的范围内活动。”这两大 政治 文件都把宪法和法律作为党领导和执政的基本依据，要求“坚持依法执政，实施对国家和社会的领导”。说明我们党带头维护宪法和法律的权威，特别是宪法的至上权威，标志着我国将沿着依法治国，建设社会主义法治国家的道路继续阔步前进。 （一） 宪法的至上权威，就是代表党的权威，国家的权威，人民的权威，任何人都无权损害和破坏它的权威。维护宪法至高无上的权威，是全党、全国各族人民的共同责任。 宪法的至上权威，意味着宪法是国家的根本大法，其他一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。治国需要法律规则，宪法是根本的法律规则，是最高层次的法律规则，是其他一切法律规则的本源。国家立法机关制定的法律、行政机关制定的行政法规、地方国家权力机关制定的地方性法规必须符合宪法的精神，否则，宪法就没有至上的权威。 宪法的至上权威，意味着任何组织和个人都不得有超越宪法和法律的特权。宪法规定了公民的基本权利和义务，还规定了法律面前一律平等的宪法原则，即“任何公民都享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务”。任何公民不得享有超越宪法和法律的特权，否则，宪法也就没有至上的权威。 宪法的至上权威，还意味着一切违反宪法的行为都必须予以追究。“执法必严，违法必纠。”这是我国法制建设的基本方针。违反宪法是最大的违法，更要严格追究。宪法的权威不容侵犯。任何公民和组织违反了宪法，都必须予以追究，否则，宪法也就没有至上的权威。 总之，在我国，就主体而言，人民是至高无上的；就权力而言，主权是至高无上的；就规则而言，宪法是至高无上的。宪法是人民权力和公民权利的集中反映，宪法的权威就是人民的权威。宪法是全国人民意志的表达，它的背后是十几亿人民的力量。人民的力量不可战胜，宪法的权威不可挑战，更不可藐视。 （二） 维护宪法的至上权威，是实现依法治国，建设社会主义法治国家的重要基础。宪法是治国安邦的总章程。依法治国首先就是依宪法治国。没有宪法的权威，就失去了治国的根本，就难以实现国家的长治久安。法治的本质是通过民主的制度化、法律化，规范国家权力的结构和运行，保障公民基本权利和自由的实现。按照法治的要求，政府必须在法律允许的范围内行使权力，以防止权力的任意扩张和滥用；公民在法律规定的范围内行使权利，以防止权利被非法侵犯。建设社会主义法治国家，要求 发展 社会主义民主，健全社会主义法制，二者缺一不可。而宪法正是民主与法制的最完美的结合。没有宪法，固然不可能建设法治国家，而如果有了宪法而没有权威，宪法的规定不能得到实现，同样不可能建设法治国家。从这个意义上说，宪法的权威无与伦比。 转贴于论文联盟 维护宪法的至上权威，是 发展 社会 主义民主 政治 ，建设社会主义政治文明的重要前提。宪法是民主政治的基石。毛泽东同志说过：“世界上历来的宪政，不论是英国、法国、美国，或者是苏联，都是在革命成功有了民主事实之后，颁布一个根本大法，去承认它，这就是宪法。”不把人民革命的成果通过宪法固定下来，并通过国家的强制力保证实现，人民革命的果实就可能毁于一旦。可见，宪法的意义就在于它是民主政治的确认和保障，保证民主政治的长期性、稳定性。没有宪法，就不可能有持久的民主政治。民主政治与宪法的关系就是目标与保障的关系，是紧密相连，不可分离的。重视人民民主，就必须重视宪法；承认人民当家做主，就必须承认宪法的权威。一个国家，政治的文明程度取决于政治权力的广泛性、政治领导的先进性和政治 方法 的 科学 性。宪法作为民主制度化的产物，本身就是政治文明的一个重大成果。党的十六大提出建设社会主义政治文明，意味着社会主义民主将进一步扩大，党的领导方式和执政方式将进一步改善，依法治国特别是依宪法治国将进一步加强。如果宪法没有树立应有的权威，在国家政治生活中没有应有的地位，或被束之高阁，或被弃而不用，或为名存实亡，或遭公然违反，不仅社会主义民主政治的进程会遭受挫折，也使社会主义政治文明走向衰落。 维护宪法的至上权威，是实现公民基本权利和根本利益的重要保障。“国以