入则孝教案.docVIP

《入则孝》教学设计；一、教学内容：；亲所好力为具亲所恶谨为去；身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞；二、教材分析：；三、学生分析；现在的孩子条件好，事事都由父母打点，参加劳动的机；四、教学目标；1.能熟练诵读所学内容，懂得句子的含义，明白背后；2.通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知；五、教学重点及难点；教学重点：熟读成诵，通过圣贤的教诲，启发培养孩子；教学准备 《入则孝》教学设计 一、教学内容： 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 二、教材分析： 三、学生分析 现在的孩子条件好，事事都由父母打点，参加劳动的机会少，无法体会父母的艰辛，更不能体察父母的内心，所以很难做到“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。”这样就不利于培养他们对父母的恭敬之心和孝心。而传统的观念认为，只要照顾好父母就是孝顺了，这是不全面的观点，只有同时把自己照顾好，才算真正的孝顺，照顾自己包括“身体”和“德行”两方面。 四、教学目标 1.能熟练诵读所学内容，懂得句子的含义，明白背后的道理。 2.通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做。 五、教学重点及难点 教学重点：熟读成诵，通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心。 教学难点:如何孝顺父母 教学准备：课件 六、教学过程： 1、介绍《弟子规》，初步了解它的内容，明白它的作用， 学唱《入则孝》进入学习古文化的氛围中，增强学习兴趣。 2、规范坐姿，形成规范作用，培养孩子们的恭敬心。 3、出示句子——亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。 4、领读，对读、自读、叫人读（培养学生的朗读习惯） 5、先让学生分组商议句子的含义，老师再讲解归纳：喜欢恶：厌恶父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。力：是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。 6、好，喜好/ 恶，厌恶/ 具，准备 / 谨，谨慎、小心翼翼地 / 去，去除/ 举例，父母喜欢让我们好好读书，将来有能力做事。可我们不愿学习，一心贪玩，这就是不够孝心。还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架，那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做？用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人？ 6、学有所悟 1）大家知不知道父母喜欢吃什么？喜欢做什么？ 2）.父母最喜欢我们做什么?最不喜欢我们做什么？ 3）我们应该怎么去了解父母的喜好? 这个例子，我们可以看出：家长不能一味只培养孩子的技能，但不知道学习技能的目的是什么？是要培养他的一技之长，好在社会上立足、好做事。可是他连做人的道理都不懂，如何去做事？一个连家长都不尊敬的人，怎么可能会虚心向别人学习？ 故事链接：鹿乳奉亲，曹操割须，儿子被警察抓走，母亲半年不再下楼 [小故事] 郯子是古代的一位大孝子，对父母特别孝顺。父母的年纪大了，身体不好，眼睛也看不见东西了。郯子听说鹿乳对恢复视力有好处，他决定想方设法取得鹿乳。郯子来到山上，却无法靠近鹿群。于是，郯子买了一张鹿皮，披在身上混进了鹿群中。郯子的耐心获得了回报，终于有一天，他得到了鹿乳。经过一段时期的治疗，郯子父母的眼疾被治好了，身体也一天天强壮起来。郯子鹿乳奉亲的故事也传遍了天下。 2、身有伤 贻亲忧 【注释】伤：创伤、受伤。贻：招致。忧：忧愁、忧虑。 【解读】做子女的如果身体上受了伤，会让父母亲感到忧心。 子女是父母血脉的传承，没病没灾，健健康康地活着，也是一种孝道！ 《孝经》里说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” 引经据典：孔子的学生孟伯武问孝道是什么。孔子说：“做父母的只担心儿女生病。” 曾子曾听老师孔子说过：“父母完好无损地生下了孩子，孩子在他离开人世的时候也应该是完好无损的，身体的每一部分既不缺少，也不毁坏，这才可以称得上孝。” 中国古代刑法里有一种刑法叫髡[kūn]刑,是剃去罪人头发的刑罚，还有一种刑法叫耐形，是剃掉罪人的鬓毛和胡须（耐：古时一种剃掉胡须两年的刑罚）。这两种刑罚，现代人听起来不可思议，受刑受刑倒像是进了理发店。其实这两种刑法伤害的是在古代人的内心，被人剪去毛发，不孝的感觉才是第一感觉。 故事：曹操割须 1：饮食方面：不能挑食，要吃出健康。要 有規律的起居飲食，有良好的生活习惯 2： 要有定時定量的锻炼（包括做家务），并注意冷暖，以免感冒发烧，让父母心。 纵观校园学生不该出现的现象有哪些？（如男生留长发、染发 、烫发、纹身、打耳洞、打仗等）例子：32岁的青年因打仗而自杀 3、德有伤 贻亲羞 【注释】德：道德、品行。伤：损失、损害。 贻：遗留，留下。羞：耻辱。 【解读】做子女的如果道德品行上有了缺失，会给父母亲带来耻辱。 古人说：想要去做坏事时，一旦考虑到会使父母蒙受羞辱，必定不愿再去做了。