欧洲中世纪早期的基督教文化.pdfVIP

( ) 2007 年 02 月 内 蒙 古 民 族 大 学 学 报 社会科学版 Feb. 2007 第 33 卷 　第 1 期 　　　　　Journal of Inner Mongolia University for Nationalities ( Social Sciences) 　Vol. 33 No. 1 欧洲中世纪早期的基督教文化 周　剑 ( 内蒙古大学 人文学院, 内蒙古 呼和浩特 010021) 　　〔摘 　要〕欧洲中世纪的文化是经过日耳曼、基督教和希腊罗马三重文化因素的整合运动 ,逐步形成的一 种共有的基督教新文化。在这一文化构成中 ,希腊罗马文化、基督教文化和蛮族文化 ,分别提供了理性、信仰 和习俗三大基本要素。当未被教化的日耳曼蛮族人接手罗马世界时 ,不去也无能接纳原已衰落的高度智力化 的希腊罗马文化 ,却接受了具有神秘性的基督教信仰文化 ,也是顺理成章的事。 〔关键词〕欧洲 ; 中世纪;文化 ;基督教 ( ) 〔中图分类号〕G112 　 〔文献标识码〕A 　〔文章编号〕1671 - 0215 2007 01 - 0022 - 04 　　公元 476 年西罗马帝国崩溃 ,“信仰时代开始了,连同它 以及那些具有雄伟风格的帝国建筑,都是古代的希腊人所短 所孕育出来的全部产品 ,都不再重复希腊罗马文化的古典风 缺的。罗马帝国崩溃后 ,击溃罗马的日耳曼人不仅给欧洲注 格 ……在基督教精神的笼罩下 ,这里仍然有由大海和田野风 入了活力 ,也给欧洲带来了原始的部落习惯和野蛮的军事制 光孕育出来的古希腊式的浓郁诗情和古罗马帝国的制度 ,只 度。基督教兴起可以说是带来了另一种景象 :它大胆宣布禁 不过日耳曼人的生命活力和基督教的神秘主义成了时代最 欲主义是合理的 ,并要世人都承认自己有罪 , 只因为希望和 强的声音。蛮族部落文化与基督教结合的后果是创造了一 光明只能存在于彼岸的天国 ……欧洲这块不算很大的土地 , 种骑士尚武精神与基督教受难、赎罪观念的奇怪混合 , 暗示 似乎一直在经历鲜明的文化断裂或突变。尽管西方学者也 出原始活力同禁欲精神相抗衡的悲剧主题。正像人文主义 一直在寻找其文明发展的延续性 ,我们却惊叹西方文化发展 者笔下的与风车作战的堂·吉诃德 ,在整整一千年中 ,欧洲人 中的断裂特点 ,因为这种通过断裂来推进文明的方式 ,在其 〔1〕 一直无法摆脱精神和肉体的深刻矛盾 ,他们既痛苦又无奈地 他地区并不多见。 正是希腊罗马文化、基督教文化和日耳 〔1〕 同包括自己在内的周围一切进行永无休止的战斗”。 欧洲 曼文化分别用理性、信仰和习俗构造了用来储存西方文化之 中世纪是从日耳曼蛮族征服以基督教为国教的希腊化罗马 液的酒瓶。 ( ) 帝国开始的。经过日耳曼、基督教和希腊罗马三重文化因素