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神瑾重刊神序恭惟我主上殿下之六年也命礼曹申医教灸法其精於者而性明敏者弟子励之法甚悉焉有日本良心以神来献兼其本国神医和介氏丹波氏治疽八穴法其八穴未用神其授有所自而所折量法皆古所未者其取穴又多有起古人所未尽其所著穴皆撮其切要而得多者文而事周令人披昝刻与穴然在目上嘉命以八穴法付於神之末梓布且以永其焉臣窃惟医之方灸不可偏但非本国所者多大概皆求之中国而又非尽出於中国也市易得之甚真新之可而下与方之人亦未易遍及也唯砭之方求之暴合和之一一艾方於指掌於笑富近急不宜於取常在力所不及攻而其功用神妙以述庸医不知以卑辱至

神応経 劉瑾補輯 ●重刊神応経序    恭惟我 主上殿下之六年也,  命礼曹申厳医教設鍼灸専門法,択其精於術者為師,而資性明敏者為弟子,勧励之法甚悉焉。適有日本釈良心以《神応経》来献,兼伝其本国神医和介氏、丹波氏治癰疽八穴法。其八穴雖未試用《神応経》,其伝授遠有所自。而所論折量補瀉法,皆古賢所未発者,其取穴又多有起発古人所未尽処,其所著穴,皆撮其切要而得効多者,文簡而事周,令人披閲昝刻間,証与穴瞭然在目。 聖上嘉歎,命以八穴法付於《神応経》之末,鋟梓広布,且以永其伝焉。臣窃惟医療之方薬餌鍼灸不可偏廃。但薬非本国所産者頗多,大概皆求之中国,而又非尽出於中国也,転転市易,得之甚難,

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