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七年级(下)25课“短文两篇”课件
中国古代神话两则;什么是神话?
神话:关于神仙或神化的古 代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。;夸父逐日; 《山海经》:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。; 夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。 ; 六人小组合作:翻译,把握难译的字词句。;《夸父逐日》; 夸父与日逐走,入日;;译 文:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 ;全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?;1.这篇短文的主要内容是什么?
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。;2.对《夸父逐日》的结尾应如何理解?
夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想象力,丰富了“夸父逐日”这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而后已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。;;怎么看待夸父敢于“与日逐走”?;启示?;逐日;这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻什么?
比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力,但这是从消极方面理解这个神话,不合乎“夸父逐日”作为神话在本质上所具有的积极意义。;
神话故事中还有夸父一样的人物吗?
说说看
;共工怒触不周山;; 据传说,颛顼(zhuān xū)是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共工氏的做法。;认为共工氏是不能自作主张的。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,;但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。; “五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾(kù)、尧yáo 、舜shùn这五个部落联盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为 五帝。
; 不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。怒触之前这山就叫不周了。; 昔者/共工与颛(zhuān)顼(xū)/争为帝,怒而触/ 不周之山,天柱折(shé),地维绝 。天倾(qīng)西北,故 /日月星辰/移焉 ;地不满东南。故/水潦(lǎo)尘埃(āi )/归焉。? ; 昔 者 共 工 与 颛 顼 争 为 帝,
怒 而 触 不 周 之 山,
天 柱 折 ,地 维 绝 。
; 天倾西北,故 日月星辰移焉 ;;;熟读课文,说说共工怒触不周山的原因、经过和结果。;共工怒触不周山;2.“怒而触不周之山 ”一句中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。;了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?; 3.你如何看待这场战争?
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