古文字考释方法中存在的若干问题.PDFVIP

　 学术研究 1999·11/ 文学 　语言学 　82 古文字考释方法中存在的若干问题 ———纪念甲骨文发现一百年 莫金山 (广西民族学院历史系副教授 , 广西 　南宁 　530006) [ 关键词] 甲骨文 　奴隶 　失误 [ 摘 　要] 本文认为 , 史 学界有人将 甲骨文“望” 、“ 圉” 等 字解 释为奴 隶名 称和 身份 。 这 不论 在方法上还是结论上都是不科学的 , 应该用科学辩证的方法来考释古文字 〔中图分类号〕H022　〔文献标识码〕A 　〔文章编号〕1000-7326(1999)11 -0082 -04 　　自从 1899 年王懿荣在北京发现甲 一 、望形生义 , 随意解字 。 骨文以来, 甲骨文经先辈的收???、整理 、 1、　, 此字汪宁生释为“ 望” , 是奴隶 研究 , 已成功考释了一千多字 , 对殷商社 头子监工。 他说 :“ 一小撮奴隶主要能够 会的政治 、军事 、地理 、方国、世系、官制 、 对广大奴隶实行残酷的压榨, 必须采取 宗教 、生产 、生活等方面有了较为清晰的 分化政策。 即收买奴隶中少数变节者作 认识, 长期以来因缺乏史料所造成的殷 监工, … …终日在田野中张目四望, 监视 商史认识的朦胧得到初步的廓清, 涌现 其他奴隶的活动 , 为奴隶主充当耳目 , 故 出孙诒让 、罗振玉、王国维 、郭沫若 、董作 假用睁目望视的臣以名之” 。 ① 宾、唐兰、于省吾 、胡厚宣 等名家 大师 。 据研究 , 卜辞中“ 望” 有四种用法 , 即 皇皇巨著《甲骨文合集》 的出版 , 将分散 作人名 、地名 、方国名和作动词(表示了 在国内外近 10 万片的甲骨汇为一体, 更 望 、观察)。 把“ 　” 字解释为“ 像人臣立 是一件功在当代 、利在千秋的大好事。 于土丘之上举目远望” 似合本义 , 但将之 然而 , 回顾甲骨学的百年发展历程 , 引伸为“ 充当监工的奴隶头子, 终日在田 我们不难看到这样的事实 ——— 真理与谬 野中张目四望, 监视其他奴隶活动, 为奴 论同在, 灼识与凡见共存 。 因此, 在纪念 隶主充 当 耳目” , 就 属 于 强解 古 字 了。 甲骨文发现 100 周年之际 , 对甲骨学研 “望” 作为动词, 只表示行为姿态 , 不表示 究中出现的失误作一番归纳检讨, 也是 人的社会阶