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2016年青海单招历史模拟试题:明清之际的儒家思想
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1:顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者;昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟……不习六艺之文,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言,代修己治人之实学。”其主张是A、清谈误国,倡导精研心性B、弘扬理学,恢复孔孟之道C、实行仁政,反对君主专制D、反对空谈,主张经世致用2:有位学者感叹:竟然有儒者固守旧说,不了解社会变化,仍将工商业看成末流,并有压抑工商业的主张。他认为工业原本就受到古代圣王肯定,商业又能帮助生产者流通物品,二者都是根本。他这种思想主要针对A、战国,战乱频仍,经济倒退,才会提倡工商以改善民生B、魏晋,庄园经济妨碍商业活动,有识之士提出改善意见C、隋唐,胡商络绎来华,垄断市场,激起民间的反商情结D、明清,工商业虽然发达,仍有士人对工商业者怀有成见3:重视或发展民本思想的思想家有?? ①孔子?? ②孟子?? ③王阳明?? ④黄宗羲A、①②③④B、①②③C、①③④D、①②④4:杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出:“‘东亚现代性 虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用”。这一认识表明( )???A、儒家学说始终对东亚文明起决定作用B、东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上C、西方发展模式是当今东亚唯一的发展模式D、东亚社会现代化照搬了西欧和美国的发展模式5:明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是(???? )A、维护封建礼教B、反对思想教条C、反对封建迷信D、抨击腐朽统治6:阅读下列材料,根据要求回答问题:(10分)材料一?子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。子为政,焉用杀?”子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(胆小怕事),勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——《论语》材料二 (董仲舒建议)“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通宜也。今师异道,人异论,百家殊方指意不同,是以上亡以持一统;……臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进……”????????????????????????????????????????????????——董仲舒《对策》材料三?言论一:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”,应“遏人欲而存天理。”言论二:“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也。”请回答:(1)根据材料一概括孔子的政治主张。(2分)孔子当时通过哪些方式传播自己的思想主张?(2分)(2)当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群儒之首” ,董仲舒对儒家思想的发展有何贡献?(2分)(3)指出材料三中言论一、二各是谁的观点,概括他们代表学说的核心思想。(2分)(4)依据上述材料并结合所学知识,分析儒家思想长盛不衰的原因。(2分)7:(10分)材料一:天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,。为天下也,非为君也;为万民也,非为一姓也。???????????????????????????????????????????????????——黄宗羲《原君》 材料二:卢梭提出了“公意”和“众意”两个概念,“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意见,他说“治理社会就应该完全根据这种共同的利益”,这才符合“国家创制的目的。” ——《西方民主史》 请回答下列问题: (1)根据上述材料概括两位思想家政治主张的共同特点。(2分) (2)根据上述材料结合所学知识,分析两位思想家在不同时期不同国家能产生共同思想的原因。(2分) 材料三:阅读中国近代思想解放潮流表格材料 ? (3)从对“西学东渐”的认识和实践的角度,将上述人物分为四类。(2分) 并概括这四个派别的名称及其向西方学习的态度。(4分)人物 编号 人物 人物速写 人物编号 人物 人物速写 8:(10分)明清时期,一些有批判精神的学者再一次开创了中国古代历史上思想活跃的局面。阅读材料,回答问题 材料一?黄宗羲的政治学说以“二帝三王”之美好时期为逻辑起点。然后揭露和批判“三代”以降诸多“为天下之大害”的暴君统治,最后以一一恢复“
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