读《语文课的出路：回归传统》的1点体会.docVIP

读《语文课的出路：回归传统》的一点体会 对于这份文献，我比较注意的是以下这一段文字：…… 社会上普遍认为,我国古代的传统教育就是语文教育,但实际上两者却大异其趣。传统教育,注重人的道德品行、人格操守培养,秉持“在明明德,在新民,在止于至善”的理念来教育学生,以期最终“化民成俗”,建设一个有利于“建国君民”的社会;现代语文教育注重的是学好语言文字,能够自如地运用这个工具来学习各种人文科目和自然科目,参与社会生活。简单地说,传统教育重在“传道”,而现代语文教育重在“传器”。 传统教育有一套沿袭两千多年的主干教材,这套教材代表了中国的主流文化,所以学生从幼儿到成人都接触到系统的文化。而现代语文教育的教材却时时翻新,忽而“姓”政治,忽而“姓”文学;忽而重名文,忽而又讲实用,始终“居”无定所。 传统教育,学生是课堂的主人,老师是指导兼督导,学生的主要功课是朗读和背诵,老师教得轻松,学生学得轻松,不过数年,不但对中国文化能入其门墙,初涉堂奥,而且自然“习得”运用语言文字的功夫。而现代语文教育,老师充当主角,学生是配角,课堂上,老师占用大部分时间,滔滔而讲,学生枯坐堂下,恹恹而听。课下,老师疲于备课批作业,学生题海苦渡,教学双方如牛负重,怨教怨学“蔚然成风”。 传统教育以科举考试为驱动力,考题要求学子站在文化的角度解决与修身治国有关的问题,从而引导学生钻研文化。现代语文教育也以考试为动力,偏重于操作层面的表达能力考核，所出题型大多是文字的片断,引导学生注重语文的细枝末节，这既严重阻碍了语感的形成,又远离了文化。 以上所述是两者区别的荦荦大者。最后的结果是明显不过的,传统教育下的受教者语文功底扎实,常常是未到成年,写字、作文、思想已相当可观,传统文化也得以继承。现代语文教育的受教者,则虚掷年华,十数年过后依然是“大多数不过关”(吕叔湘语)。更为严重的是很多学生对传统文化非常生疏、淡漠。换言之,他们对祖国的传统文化从来就没有产生过认同心理,更别说亲近感、眷念感,由此弱化了他们的国家意识。因此很大一部分精英学生负笈海外后,便毫???犹疑地选择留居异域。这和过去的留学生是有明显区别的。传统文化缺位的语文教育对此负有不可推诿的责任。 …… －－这段文字比较全面的对照了“传统教育”和“现代语文教育”的区别，我以为这应该成为我们反思，多少年来，我们都“认认真真”做了些什么？！我想：对于“文言文”这样与学生生活相距较远的文字，尚且可以运用上面提到的那些“传统教育”方法教得如此有效，而我们现在教的、和学生生活如此密切的“现代文”的读写，却非要“教师滔滔不绝”“细化再细化的文本讲读”才能解决问题么？ －－所以，研究传统、扬弃传统、回归传统，或许就是语文教育走出困境的关键！ 读《如何成为一名优秀的中学教师》有感 怎样解释职业？据《现代汉语词典》指：个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。怎样理解职业精神？参见上图，不用我多说了。怎样理解职业化？香港经盛国际集团有限公司董事陈育辉先生在《嘉木——职业化，首先要忠诚自己》一文中把职业化解释的最为精练“职业化，老板用打工的心态决策，老板不要做员工的事情。员工用老板的心态打工，员工不要想老板的事情。”腾驹达管理顾问有限公司董事长景素奇先生认为：“我认为职业化就是职业素养的专业化，职业化分三个部分：职业技能、职业道德、职业意识，三者中最难做到的就是职业意识。职业意识在职业化过程中起着关键作用。”?那到底什么是职业化？ “简单的讲，职业化就是一种工作状态的标准化、规范化、制度化，即在合适的时间、合适的地点，用合适的方式，说合适的话，做合适的事。使员工在知识、技能、观念、思维、态度、心理上符合职业规范和标准。” 老师们兢兢业业地工作，教书育人，行为世范，潜心治学，淡泊名利，所以老师们目前缺少的不应该是职业精神，而是职业化。苏。里奇说：“通常情况下，教师如果缺乏适当的工作技巧，在同青少年打交道的时候，一般都会听凭自己的情绪主宰师生关系，而不会使用一种更加成熟的职业化的态度去处理相关问题，无法做到喜怒不形于色。”“大量的实践表明，一个时刻保持冷静、坚定、公正的教师更有希望获得成功，在教学工作中也能够获得更大的成就。”回顾自己的工作，觉得苏.里奇的说法很有道理。冷静、坚定、公正的态度更有助于实现我们的教育教学目标。举个例子。上学期开学不久的一个周末，我在七班上课，快下课的时候，我在给同学们布置作业，让大家认真记录，并记清楚作业要求。班里一名平时比较任性的男同学频频回头说话。第一次，我提醒了他；第二次，我罚他站在座位上：第三次，我把他罚到教室后面站着。他情绪很激动，我们两个甚至吵了起来！周日在家，我做了反省，那节课之前我已经连着上了三节课了，很累，情绪就不太好，否则不会