_世界历史上的文明_文化的比较与交流_学术研讨会综述.pdfVIP

· 学术报道 · “世界历史上的文明、文化的比较与交流” 学术研讨会综述 王燕平 　徐轶杰 　　2007 年 4 月 13 日至 15 日 ,首都师范大学 改变其内容 ,才能为中国所接受 ,这一过程有可 历史系主办的“世界历史上的文明 :文化的比较 能使外来文化的价值得到升华 ,也可能使其变为 与交流”学术研讨会在北京举行 ,来自国内高等 异质的东西。他强调 ,今天研究文化交流时 ,要 院校、科研机构和出版单位的一百二十多位专家 把文化问题提升到为建立一个以人的全面发展 学者参加了会议 。会议共收到学术论文和论文 为中心的 、和谐的社会主义服务的高度 。 摘要九十余篇。会议由首都师范大学历史系徐 中国社会科学院世界历史研究所所长于沛 蓝教授主持 ,首都师范大学校长许祥源教授出席 研究员从文明、文化比较研究的历史及其在当今 开幕式并致欢迎辞。与会学者围绕“文明间的互 的学术价值和现实意义等方面分析 ,认为该研究 动与交流”、“世界文明进程中的战争与和平”、 已经成为史学研究中的热点。他探讨了文明 、文 “西方社会转型时期的社会失范和社会问题”、 化交流过程中的生产力革命和交往革命问题并 “世界史教学与研究的理论和前沿问题”4 个主 分析了当今时代的本质特征 ,认为正是在改造客 题进行了广泛、深入的讨论 。 观物质世界的活动中才产生了文明 ,社会实践是 一、文明间的互动与交流 文明生成、存在和发展的基础 ;资本主义社会生 文明间的互动和交流能使不同地域所创造 产力革命对文明的交流与交融起了强有力的推 的物质和精神成果在短期内为人类所共享 ,它是 动作用 ,是导致发生“交往革命”的最根本??原 加快人类社会前进步伐 ,推动人类文明进步的重 因 ;当今时代仍然是资本主义向社会主义过渡的 要动因。首都师范大学齐世荣先生就中外文化 时代 ,经济全球化是这一过渡的一个历史阶段。 交流的研究提出了 6 个方面的基本认识 。他指 天津师范大学侯建新教授提出了西欧政治 出 :文化具有很强的继承性和延续性 ,建设中国 文明来源三要素说 ,指出日耳曼人的马尔克村社 特色社会主义文化不能离开人类文明的大道 ,首 制度是西欧政治文明的胚胎 ;罗马法提供了成熟 先要立足中国 ,具有民族特色 ,必须批判地继承 的法律参照体系 ,是法治社会的基础 ;基督教的 中国宝贵的文化遗产 ;其次要面向世界 ,从外来 政治哲学和教会的政治斗争推动了西欧上层多 文化中吸取养料 ,尤其是要学习西方文化中的科 元政治框架的确立。该提法超越了梅因的二要 学精神。齐先生还以佛教的传入为例 ,提出了中 素说 ,拓展了我们对西欧政治文明以及近代西方 外文化交流中的一个大问题 ,即外来文化在进入 深层文化价值观的认识 。武汉大学李荣建教授 中国这样一个传统社会经济结构牢固和传统文