第9课：劝学.pptVIP

;作者简介;《荀子》二十卷，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。;劝 学;中（zhòng） 輮（róu） 舆（yú） 有（yòu） 槁暴（gǎo pù） 砺（lì） 省（xǐng） 须臾（yú） 跂 （qì） 楫（jí） 生（xìng） 蛟 （jiāo） 跬（kuǐ） 骐骥（qí jì） 驽（nú） 锲（qiè） 镂（lòu） 跪（guì） 蟮（shàn） 螯（áo） ;研究课文;段落大意; 学习对改造人的品行也起决定作用。荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。木要改造成为“中规”的轮，就要“輮”；刀剑要使它锋利，就要“砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是十分重大的。 ;第2段，论述学习的作用。 作者用了五个比喻，论证了学习能够弥补不足的道理。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”来说明学习的作用。;第3段，论述学习的方法和态度。 作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。先用“积木”、“积水”、“积善”从正面设喻，说明之所以能“风雨兴”、“蛟龙生”、“圣心备”，全赖于“积”。接着从反面设喻，说明“不积”就不能“致千里”、“绝江海”。正反对照，说明“积”与“不积”结果完全不同。人们学习知识、修养品德也是一个逐步积累的过程。; 接着又从“舍”与“不舍”来论证学习贵在坚持不懈的道理。先用骐骥与驽马对比，骐骥本身条件虽好，如果止于一跃，还达不到十步，驽马本身条件虽差，如果能前进“不舍”，也可以跑得很远。这是从学习的主体的角度来论述。然后再用朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”。人们学习，如果一暴十寒，时学时辍，再简单的知识也学不会；如果能持之以恒，即使是再艰深的知识也可学会。这是从学习的客体的角度论述。荀子认为“积”必须是日积月累，非一朝一夕之功，一定要坚持不懈。最后，用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行对比，说明学习必须专心致志，用心专一，才能获得成功。;;直木 轮 木 直 金 利;跂而望 登高博见;; 运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。;骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍;輮以为轮;1.君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入） 2.声非加疾也（强、洪亮/疾病、快） 3.假舆马者（凭借、借助/不真） 4.用心一也（思想意识活动/读书用功） 5.蟹六跪而二螯（脚/跪下） 6.虽有槁暴（即使/虽然） 7.金就砺则利（金属/金子） 8.劝学（勉励/规劝、劝戒） 9.而绝江河（渡/断绝） 10.輮以为轮（把…做成/认为）;君子博学而日参省乎己;1.木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲） 2.假舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快）;而;青，取之于蓝;准备好了吗？Let’s go！;别紧张，你一定会做！;好好想想，其实一点也 不难！;相信自己是最棒的！;请你说出每题的上、下句.;6. ，其曲中规。 ;一、写出下列句子中画线字的古今词义，并说明这些词义在现代汉语中有什么变化。;1.从下列四句中，找出与其他三句句式不同的一项??? ;2.荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？; 历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求美、求善。以德治国，公民道德规范的实施不正印证了这一点吗？ 当然，荀子所讲的学习要积累、坚持、专一的方法和态度，对我们学习科学文化知识也具有启发意义和指导作用。 ;3.有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的文章，从开篇到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述，“人”实质上是本文反复咏唱的主旋律，透过文字，我们可以发现文中写了哪些人呢？;4.请把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”两句分别插到最适合的段落中去，并简要说明理由。;背诵全文 搜集古人的“劝学”诗，进行交流。 仿写练习：运用对举设喻的手法，写一段文字，阐述“学习要谦虚或勤奋”。;同学们,再见！