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第1章重点问题提示与讨论
第一章重点问题提示与讨论;
一、应该思考的两个问题
1、本课存在的理由是什么?
2、大学哲学课的存在理由是什么?
二、以问题为中心的必要性
1、受当前课时限制的合理选择
2、有利于培养问题意识与批判性思维
3、凸显教学的重点、难点
4、凸显教学的学术特征
5、契合课程教学的目的要求
;
一、哲学是什么?哲学与人生有什么关系?
二、为什么说哲学基本问题只是哲学的重大的
基本问题而不是人类全部活动的基本问题 ?
三、为什么说常识与功利是哲学的天敌?
四、唯物主义与唯心主义各自的困难何在?
;
五、如何理解唯心主义的真理性问题或观
念的真实性问题?
六、唯物主义与唯心主义的共同前提是什
么?作为新唯物主义的马克思主义哲
学“新”在何处?
七、如何理解“劳动创造人”在科学意义与
哲学意义上的根本差别?
;
八、如何理解劳动对主体的塑造?
(劳动的本体论意义)
九、如何理解辩证法在从苏格拉底、柏拉图
到康德和黑格尔哲学中的意义演变?
十、辩证法为什么不是变戏法?马克思是如
何理解辩证法的本质的?
;
Philosophy is something intermediate between
theology and science. Like theology, it consists
of speculations on matters as to which definite
knowledge has, so far, been unascertainable;
;;;;
1、哲学的重大的基本问题是“思维和存在”的“关
系问题”,而不是“思维”和“存在”的问题。
2、“思维和存在的关系问题”只是哲学的重大的
基本问题,而不是人类全部活动的“基本问题。”。
; 哲学基本问题的内容
1、本体论(Ontology)
2、认识论(Epistemology)
;
————————————
当然,物质和意识的对立,也只是
在非常有限的范围内才具有绝对的
意义。
——马克思;
赫胥黎:唯物主义和唯心主义究竟哪一个更为正确,
我也不知道。两者谁都无法说服谁。但从有利于科学
发展的角度看,唯物主义更为有利;
Huxley: As long as we actually observe
and think, we cannot possibly get away
from materialism.
?
; 恩格斯:唯物主义的正确性要依靠哲学和自然科学的
长期发展来证明;
列 宁:唯心主义是人类智慧之树上一枝不结果的花。
列 宁:物质是一个标志着客观实在的哲学范畴。
马克思:非对象性存在是一种非存在。。
;
1、勿以正确反对深刻,勿以庸俗充当通俗;
2、唯物主义与唯心主义皆不可证。任何一种哲
学都是一种世界观,一种信念。追求哲学的
可证必然导致哲学的科学化。
3、唯物主义是一种不完全归纳法的论证;唯心
主义则是一种独断论。“信仰的冒险与赌博”。
;
1、中西哲学比较的几个问题
2、哲学思想是知识体系的基础
3、哲学是经验之根据的思辨
4、哲学是人性理想的证明; 中西哲学比较的几个问题;The Map of Ancient Greece;The World of Ancient Greece;;
不是所有的民族都已产生真正的思想体系。只
有少数几个民族的思辨可以说具有历史。许多
民族没有超越神话阶段。甚至东方民族如
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