第3课 汉代的思想大一统【岳麓版】(课件13).ppt

学派;第三课 ;; ; 焚书坑（章碣） 竹帛烟销帝业虚， 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书。;;课标要求;西汉初的经济状况;背景：; 黄老之学的内容包括治身（养生）、治国两个方面。在社会政治领域，黄老之学强调君主应“无为而治”，“省苛事，薄赋敛，毋夺民时”。适应了汉初休养生息政策的需要，使汉初社会迅速恢复了元气，经济发展，社会稳定，出现了“文景之治”。;黄老之学的作用; “古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。 -《史记·平津侯主父列传》;经济：经济发展,国家富强;材料一 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”;来源：董仲舒以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新思想体系;练一练;谁是中国历史上封禅泰山次数最多的皇帝？;【知识延伸】汉武帝尊儒的措施;董仲舒新儒学与先秦儒学有何异同？;;; 思想的统一促进了政治的统一，同时促进了人们统一观念的形成，这种观念在长时期统一的状态下，又会强化人们对于统一的认同和文化的认同，从而培养出同质化的民族心理和民族情感，而随着这种心理和情感的沉淀，必将成为一种稳定的民族情感的纽带，成为维护统一的力量。——王保国《文化纽带与国家统一》;可取;从三个篇章分析儒家地位的变化说明了什么？;;学习效果检查;;;;;;泰山岱庙汉柏八景1“ 挂印封侯”树叉上有一树瘤，似一小猴头。 ;;;? 4“ 苍龙吐虬{qiu}?” 在岱庙东汉柏院南面。这也是汉代仅存六棵古汉柏之一 ;5 “?麒麟王月?” 此树干上生有两个树瘤一似“麒麟”一似“月亮”故叫作“麒麟望月。此树在阁老池东侧。 ;6??“ 灰鹤晾翅?” 此树上方三分叉处露出一枯树枝，形似仙鹤，雨后树干浸水颜色变深，似仙鹤雨后晾翅，故称??灰鹤晾翅.此树在天貺殿南侧 ;7--“1”?? 这棵是“龙升凤降”中的“龙升”。在天贶殿东侧。这“龙”干枯了。 ;?7 ----2“龙升凤降?”? 这棵是“凤降”，在天贶殿西侧。上图和这图合起来叫“龙升凤降”。据说“龙升凤降”是慈禧封的，“凤”代表女性，“龙”代表男性。而慈禧是女性，故“凤”枝叶茂盛，慈禧冷落了男性，故“龙”那棵树渐渐干枯了 ;8“云列三台?”? 又称祥云柏。因其树冠层叠有序，状如三朵祥云。此树在岱庙北西花园内。